风吹不入，水洒不著。
捩转玄关，随缘自若。
任是碧眼胡儿，从头与汝一杓。
著不著，谁言过水不湿脚。
释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒于大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师于径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度于临安西湖白莲精舍，此后遍歷江浙诸老宿之门。后入闽见干元木庵永禅师，逾年，见密庵于衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隠，命爲首座。不久出世于平江府阳山澂照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无爲军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云巖寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隠寺，居六年，道盛行，得法者衆。嘉泰二年卒，年七十一。爲南岳下十八世，密庵杰禅师法嗣。有《松源崇岳禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附陆游撰《塔铭》。 崇岳诗，以辑自《语录》者编爲一卷，以《语录》卷下单编之偈颂贊及他书所录编爲另一卷。
《佑水头》是一首宋代诗词，作者是释崇岳。这首诗词描绘了一个景象，风吹不进，水洒不到。它以隐喻的方式表达了一种从容自若、顺其自然的心态。
这首诗词的中文译文如下：
风吹不入，水洒不著。
捩转玄关，随缘自若。
任是碧眼胡儿，从头与汝一杓。
著不著，谁言过水不湿脚。
诗词的诗意是在描绘一片环境，风无法吹入，水无法洒上。这里的风和水可以被理解为外界的干扰和困扰，而水头则代表内心的宁静和冷静。诗人通过捩转玄关，表达了对外在干扰的无动于衷，随遇而安的态度。无论是碧眼胡儿还是自己，都是这个环境中的一部分，无论是否被风吹到水上，都不会改变周围的环境。最后两句“著不著，谁言过水不湿脚”，表达了一种豁达洒脱的心态，不管是否被外界所影响，都能保持内心的平静。
这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了一种超脱尘世的心境。作者以风吹不入、水洒不著的景象，暗喻了自己的内心世界，表达了一种超然物外的境界。捩转玄关，随缘自若，表现了诗人对于外界干扰的无动于衷，体现了一种从容自若的心态。最后两句“著不著，谁言过水不湿脚”，以简练的语言表达了对外界评判的漠然态度，呈现了一种超越物质、不受拘束的心境。
这首诗词通过寥寥数语，展现了一种超然物外的宁静心境，引发读者对于内心的思考和反思。它表达了一种随遇而安、从容自若的生活态度，教人以平常心看待世间各种干扰和诱惑，保持内心的宁静和独立。这种超脱尘世的心态，给予人一种启示，让人们在喧嚣纷扰的世界中寻求内心的宁静和自由。
付与东风不复言，个中端有玉妃魂。凭君细说枭卢事，暂借生香到酒盆。
陆子病少间，独卧溪上堂。人静鱼自跃，风定荷更香。素月行中天，流萤失孤光。归鸟飞有声，度此十里塘。嗟我独何事，迟暮客异乡。太息搔短发，起视夜未央。
伊洛清波，嵩山秀色，共与皇家为瑞。挺生异质，亲逢盛旦，簪缨旧传家世，雁炉烟里，罩一段、照人清气。烂金章、映紫绶，自是真官标致。把朝廷缙绅屈指。有谁人似得，多才多艺。片言悟主，封侯赐璧，君王自为知己。暂来卧治。况廊庙、正多虚位。看登庸，辅圣主、万年康济。
春前桃李谩纷纷，梅后冰标独有君。莫将今日推明日，要看三分到七分。
山口风偏急，矶头水似煎。喧声殊倦听，逆上正难牵。暗石谁愁碍，长途未拟前。江心看白浪，卷起大於船。
春汝归欤，风雨蔽江，烟尘暗天。况雁门厄塞，龙沙渺莽，东连吴会西至秦川。芳草迷津，飞花拥道，小为蓬壶借百年。江南好，问夫君何事，不少留连。江南正是堪怜。但满眼杨花化白毡。看兔葵燕麦，华清宫里，蜂黄蝶粉，凝碧池边。我已无家，君归何里，中路徘徊七宝鞭。风回处，寄