凌城走马过花村，朱玩玉盆到石门。
细想张良烧断处，岩前伫立欲销魂。
文同（一○一八～一○七九），字与可，号笑笑先生，人称石室先生，梓州永泰（今四川盐亭东）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士，初仕邛州军事判官。至和二年（一○五五）调静难军节度判官，嘉祐四年（一○五九）召试馆职。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改汉州。三年，迁知普州。神宗熙宁三年（一○七○）召知太常礼院。因议新法不合，四年，出知陵州，歷知兴元府、洋州。元丰元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陈州，年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名，画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷，拾遗二卷，附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷，以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本，参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》（简称新刻本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清梁山舟校新刻本（简称梁校，藏南京图书馆），及近人傅增湘校汲古阁本（简称傅校，藏北京图书馆）。另辑录集外诗，附于卷末。
《游石门诗》是宋代文同创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
凌城走马过花村，
朱玩玉盆到石门。
细想张良烧断处，
岩前伫立欲销魂。
中文译文：
穿越花村，凌城骑马而过，
来到石门，见到朱玩玉盆。
细细思索张良烧断的地方，
站在岩石前，心中油然升起销魂之意。
诗意：
《游石门诗》描绘了诗人穿越花村，来到石门的情景。他在石门前看到一盆精美的朱玩玉器，引发了他对历史传说中张良烧断山上悬崖的思考。诗人在岩石前静立，内心产生了一种销魂的感慨和情绪。
赏析：
这首诗以简洁而形象的语言描绘了诗人的游历经历和内心感受。首句“凌城走马过花村”展现了诗人穿越花村的景象，行进之势如同凌空飞驰。接着，诗人来到石门，看到一盆朱玩玉器，这一景物的描绘增加了诗词的艳丽色彩。然而，诗人并不止步于此，他细细思索张良烧断山上悬崖的地方，这是对历史传说中的人物和事件的回忆和思考。最后两句“岩前伫立欲销魂”表达了诗人面对这一壮丽景观和历史传说时内心的震撼和感叹，情感之浓烈可见一斑。
整首诗以简练的文字勾勒出了诗人的游历场景和内心情感，通过对历史传说中的人物和事件的再现和思考，表达了对历史的敬仰和对壮丽景观的感叹。它将自然景观和历史传说巧妙地结合在一起，给人以启迪和思考。
东北民思虀主父，西南人欲粉唐蒙。汉家社稷何依倚，黯直粗疏一病翁。
艳艳春娇入眼波。劝人金盏缓声歌。不禁粉泪揾香罗。暮雨朝云相见少，落花流水别离多。寸肠争奈此情何。
冉冉忘年往，纷纷厌事来。庭除多草莽，几砚亦尘埃。园为畦蔬到，门因汲水开。偶闻林鸟语，太息又春回。
不爇香炉烟，蒲团坐如铁。尝想同夜禅，风堕松顶雪。
仙人十五爱吹笙，学得昆丘彩凤鸣。始闻炼气餐金液，复道朝天赴玉京。玉京迢迢几千里，凤笙去去无穷已。欲叹离声发绛唇，更嗟别调流纤指。此时惜别讵堪闻，此地相看未忍分。重吟真曲和清吹，却奏仙歌响绿云。绿云紫气向函关，访道应寻缑氏山。莫学吹笙王子晋，一遇浮丘断不还。
客兴谓已旦，出视见落月。瘦马入荒陂，霜花重如雪。海风吹万里，两耳冻几脱。岁晏已苦寒，近北尤凛洌。况当清晓行，溯此原野阔。笠飞带绕颈，指强不得结。农家烟火微，炙手粗可热。岂能迂我留，而就苟且活。仰头视四宇，夜气亦渐豁。苦心待正书，白日想不缺。