六朝遗迹此空存，城压沧波到海门。
万里江山来醉眼，九秋天地入吟魂。
于今玉树悲歌起，当日黄旗王气昏。
人事不同风物在，怅然犹得对方樽。
王珪（一○一九～一○八五），字禹玉，华阳（今四川成都）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。通判扬州，召直集贤院。累官知制诰，翰林学士，知开封府，侍读学士。神宗熙宁三年（一○七○），拜参知政事。九我，进同中书门下平章事。哲宗即位，封岐国公，卒于位。謚文恭。珪仕英宗、神宗、哲宗三朝，以文章致位通显。有集百卷，已佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑成《华阳集》六十卷，附录十卷。武英殿聚珍版印时，删编爲四十卷。事见《名臣碑传琬琰集》上集卷八叶清臣撰《王文恭珪神道碑》，《宋史》卷三一二有传。 王珪诗，以武英殿聚珍版《华阳集》（其中诗六卷）爲底本，校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。另辑得集外诗，编爲第七卷。
《游赏心亭》是宋代文人王珪所作的一首诗词。这首诗描绘了作者游赏六朝时的心情和感慨。
诗词的中文译文如下：
六朝的遗迹仅存虚空，
城楼压过波浪直到海门。
万里江山令人陶醉眼，
九秋的天地进入吟诗之魂。
如今玉树悲歌催人泪，
昔日黄旗下王气昏昏。
人事变迁，风物依旧在，
我仍然怅然对着酒杯。
诗意和赏析：
《游赏心亭》通过描绘六朝时期的遗迹和现实的对比，表达了作者对时光流转和人事变迁的感慨之情。诗中充满了对过去辉煌的怀念和对现实的无奈，展现了作者对六朝文化的热爱和对时代变迁的思考。
诗中提到的六朝遗迹和城压沧波到海门，表达了作者对六朝文化的敬仰和对历史沧桑感慨。万里江山来醉眼，九秋天地入吟魂，描绘了作者在游赏时所感受到的壮丽景色和对自然的赞美之情。
诗的后半部分则着重描绘了现实的变迁和对逝去时光的悲伤。玉树悲歌起，黄旗王气昏，表达了作者对逝去的辉煌和荣光的悼念。人事不同风物在，怅然犹得对方樽，表达了作者对时光流逝和人事变迁的感叹，但在这一切变化中，作者仍然能够通过对酒作伴的方式，与过去的文化和风物产生共鸣。
《游赏心亭》以细腻的词句描绘了六朝文化的辉煌和现实的变迁，表达了作者对历史的思考和对逝去时光的感慨。通过对比过去和现实，诗词唤起读者对历史的思索和对人生变迁的深沉思考，展示了王珪独特的情感和才华。
随意上渔舟，幽寻不预谋。清溪欣始泛，野寺忆前游。丰岁鸡豚贱，霜天柿栗稠。余生知有几，且置万端忧。
江南人家多橘树，吴姬舟上织白纻。土地卑湿饶虫蛇，连木为牌入江住。江村亥日长为市，落帆渡桥来浦里。青莎覆城竹为屋，无井家家饮潮水。长江午日酤春酒，高高酒旗悬江口。倡楼两岸悬水栅，夜唱竹枝留北客。江南风土欢乐多，悠悠处处尽经过。
在家乃虑国，此事古人风。蚤作欣闻雨，欢谣欲助农。不须询父老，断可验凶丰。药裹从兹屏，诗筒要数通。
翠深红浅。愁蛾黛蹙，娇波刀翦。奇容妙妓，争逞舞裀歌扇。妆光生粉面。坐中醉客风流惯。尊前见。特地惊狂眼。不似少年时节，千金争选。相逢何太晚。
蟠桃十月惊春早。春到玉梅枝上小。和羹人物应时生，天上骑鲸生凤沼。万家宝篆祥烟晓。竞祝史君长不老。夜来南极照元台，见说沙堤新筑了。
金华环秀抵仙都，雁宕石门天下无。眼见朱幡出云雾，手提丹笔洗焦枯。海鱼味爽休多食，岭马程艰合缓驱。定有车前投贽者，幅巾麻褐是真儒。