少小已诵山谷文，老大始游山谷寺。
按诗寻境尽可得，落笔不容追一字。
旧闻是老诗有宗，韩门更许愚丘雄。
风流前辈日已远，此道此山俱属公。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
诗词：《游山谷寺赠住山钦老钦嗣愚丘诗》
诗意和赏析：
这首诗是宋代赵蕃所写，表达了作者在年少时就开始诵读山谷文，而年长后才有机会真正游览山谷寺。他认为，只需按照诗意寻求境界，就能得到无限的乐趣，而写作时却不能随意追求字句，必须慎重思考每个字的意义和力量。
诗中提到了住在山谷寺的老钦、嗣愚丘，他们都是文学上的前辈。旧时传闻称他们是宗师级的老诗人，而韩门更是承认愚丘丞相的才华。尽管风华已逝，但这条文学之路和这座山都属于公众所有，历史上的伟大诗人和现在的人们一样共享。
这首诗抒发了作者对文学的热爱和对前辈文人的敬意。通过回顾自己的文学修养和对山谷寺的游览，他呈现了一种对境界追求和对文学传承的思考。诗中融入了自然景色和文人志趣，展示了作者对文学的执着和对人生境界的追求。
中文译文：
少年时已读山谷文，
年长方得游山谷寺。
按照诗意探求境界可尽得，
写作时却不可随意追求一字。
听闻前辈有崇高的诗学宗旨，
韩门更称赞愚丘丞相的才华。
风华已逝的前辈们，
文学道路和这座山都属于公众所有。
疏梅半落雪中香，想子孤吟对酒缸。野水荒山半猿鸟，跨驴谁问贾长江。
以公姓之麟定，执登坛这牛耳。即信厚以为俊奇，盖一家之自为体。以道对时，居夷何愧。此鉴堂之所以处己，而予察之于此。
番禺军府盛，欲说暂停杯。盖海旂幢出，连天观阁开。衙时龙户集，上日马人来。风静鶢鶋去，官廉蚌蛤回。货通师子国，乐奏武王台。事事皆殊异，无嫌屈大才。
半壁东南三楚雄，刘郎死去霸图空。尚余遗孽艰难甚，谁与斯人慷慨同。塞上秋风悲战马，神州落日泣哀鸿。几时痛饮黄龙酒，横揽江流一奠公。
江家旧池台，修竹围一尺。归来万事非，惟见秦淮碧。平生痛饮处，遗墨鸦栖壁。西来故父客，金印杂鸣镝。三槐老更茂，花絮春寂寂。中微未可料，家庙藏赤舄。
山寒天降霜，烟月共苍苍。况此绿岩晚，尚馀丹桂芳。禅心殊众乐，人世满秋光。莫怪频回首，孤云思帝乡。