羡师尽得山林趣，顾我初无朝市心。
欲把山林挽朝市，市朝未必似山林。
胡仲弓，字希圣，号苇航，清源（今福建泉州）人。仲参兄。生平不见记载，据集中诗知其二赴春闱始中进士，初官县令，未几即以言事被黜。继爲绍兴府掾、粮料院官（《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》），时间约在理宗宝祐六年（一二五八）前后（《戊午天基节口号》）。后弃官，以诗游士大夫间。有《苇航漫游稿》，已佚。《江湖后集》卷一二收其诗一百六十余首。清四库馆臣又据《永乐大典》辑爲《苇航漫游稿》四卷。 胡仲弓诗，前四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本；《江湖后集》中之诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），编爲第五卷。新辑集外诗附于卷末。
《游瑞源访修上人》是宋代诗人胡仲弓的作品，描绘了诗人游历瑞源山，拜访修行的上人，并在山林和朝市之间思考人生的沉浮。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
羡师尽得山林趣，
顾我初无朝市心。
欲把山林挽朝市，
市朝未必似山林。
诗意：
诗人望着修行的上人，羡慕他能够完全领略到山林的乐趣，而自己却一开始并没有对繁华的朝市产生兴趣。然而，诗人又渴望将山林的宁静和纯粹带入喧嚣的朝市，但他也意识到，朝市中的繁忙与山林的宁静并不一定相似。
赏析：
这首诗词通过对比山林和朝市，表达了诗人对于人生境遇的思考和感慨。首句以羡慕的口吻展示了诗人对修行者的景仰，他们能够充分感受到山林的美妙。接着，诗人表达了自己初时对朝市的冷漠，暗示自己追求的是山林的宁静和超脱。然而，最后两句诗表明诗人对于朝市的向往，他希望能够将山林的品质带入朝市，但也怀疑市朝的喧嚣是否能与山林的宁静相比。这种反思和疑问折射出诗人对于人生选择和追求的思考。
胡仲弓以简练的语言表达了复杂的思想，通过对山林和朝市的对比，揭示了人生的纷繁和选择的难题。诗中的山林象征宁静、自由和超脱，而朝市则象征喧嚣、繁忙和现实。诗人思考着如何在喧嚣的现实中保持内心的宁静，怀疑了自己的选择和追求，体现了对于人生意义的思索。这首诗词既展示了胡仲弓对山林的钟爱，也反映了他对人生的深刻思考，具有一定的哲理和抒情的意味。
栽竹种松桧，十年未成阴。昔人定知我，为我养南林。
香露湿，草晶荧，起看大地尽瑶璚。下界千门人寂寂，空山夜静海波声。
花前愿步溅狂澜，花外扶疏竹数竿。带雪精神清更好，冰肌元惯朔风寒。
天水秋云薄，从西万里风。今朝好晴景，久雨不妨农。塞柳行疏翠，山梨结小红。胡笳楼上发，一雁入高空。
种树书频读，齐民术屡窥。曾求竹醉间，更问柳眠时。卢橘初非橘，蒲葵不是葵。因而辨名物，甘作老樊迟。
红摧绿锉，莺愁蝶怨，满院落花风紧。醉乡好梦恰瞢腾，又冷落、一成吹醒。柔红不耐，暗香犹好，觑著翻成不忍。春心减尽眼长闲，更肯被、游丝牵引。