法藏千年在，何人结构功。
寒潭空夜月，老桧易秋风。
我问四奇观，师支一切空。
因之悟真境，只在太虚中。
丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《游秘藏院呈老叟》是宋代丘葵的诗作。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
法藏千年在，何人结构功。
寒潭空夜月，老桧易秋风。
我问四奇观，师支一切空。
因之悟真境，只在太虚中。
诗意：
这首诗表达了诗人对于秘藏院的游览和对于真理的思考。诗中描绘了千年来法藏不变的事实，探讨了人们在追求真理的过程中的努力和成就。诗人通过描绘寒潭中的夜月和秋风吹拂下的老桧，表达了时间的流转和自然界的变化。在四奇观中，诗人询问真理的奇观，却得到了一切皆为空无的答案。最后，诗人认识到真正的境界只存在于太虚之中。
赏析：
这首诗以简洁优美的语言描绘了诗人游览秘藏院的情景，并融入了对于真理和境界的思考。诗人通过法藏千年不变的描述，强调了真理的恒久性和价值。寒潭空夜月和老桧易秋风的描绘，增添了自然的氛围，突出了时间的流转和物事的变化。在诗的后半部分，诗人对于四奇观的质问，表达了人们在追求真理过程中的困惑和迷茫。然而，师支却告诉他一切皆为空无，这使诗人在思考中领悟到真正的境界只存在于太虚之中。整首诗意味深长，通过简练的语言表达了对于人生、时间和真理的深思。
平生似欠西湖债。每拼了、金貂解。妩媚烟云多变态。雕鞍来处，画船归去，花柳春风隘。玉京相接蓬壶界。入画遥山翠分黛。苏小不来时节改。一堤风月，六桥烟水，鹭约鸥盟在。
汗漫乘春至，林峦雾雨生。洞莓黏屐重，岩雪溅衣轻。窟宅分三岛，烟霞接五城。却怜饶药物，欲辨不知名。
道山贤范久摧藏，圣德重兴接耿光。招隐稍来周俊造，紬书行见汉文章。挂檐玉榜昭新渥，插架芸签识旧香。喜见诸儒在天禄，嘉谟应欲赞时康。
生平人比似维摩，试比尪孱不啻过。旧摘衰髯今雪遍，频揩病眼转花多。从来世味聊复尔，此去官身如老何。收拾颓龄加药饵，尚堪风月对婆娑。
鸿范合偿伦，调元四序均。几功天吏正，御苑物华新。底贡陈方物，来寮列远人。奉常呈九奏，嘉贶动穹旻。
界围汇湘曲，青壁环澄流。悬泉粲成帘，罗注无时休。韵磬叩凝碧，锵锵彻岩幽。丹霞冠其巅，想像凌虚游。灵境不可状，鬼工谅难求。忽如朝玉皇，天冕垂前旒。楚臣昔南逐，有意仍丹丘。今我始北旋，新诏释缧囚。采真诚眷恋，许国无淹留。再来寄幽梦，遗贮催行舟。