山上流泉自作溪,行逢石缺泻虹霓。
定知云外波澜阔,飞到峰前本末齐。
入海明河惊照曜,倚天长剑失提携。
谁来卧枕莓苔石,一洗尘心万斛泥。
苏辙(一○三九~一一一二),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,又举才识兼茂明于体用科,因乞侍父未仕。英宗治平二年(一○六五),爲大名府留守推官。神宗熙宁二年(一○六九),召爲制置三司条例司检详文字,议事每与王安石不合,出爲河南推官,歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年(一○七九),兄轼被罪,辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年(一○八六),入爲右司谏,寻迁起居郎、中书舍人,累迁尚书右丞。七年,擢大中大夫守门下侍郎。八年,哲宗亲政,起用新党。绍圣元年(一○九四),以元祐党人落职,出知汝州、袁州,又降授朝议大夫、分司南京,筠州居住。四年,责授化州别驾,雷州安置。元符元年(一○九八),迁循州。徽宗即位,北徙永州、岳州,復大中大夫,提举凤翔上清太平宫,定居颍昌府。崇宁中重开党禁,罢祠。大观二年(一一○八),復朝议大夫,迁中大夫。政和二年(一一一二),转大中大夫致仕,同年十月卒,年七十四。孝宗淳熙中,追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等,并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗,以明万历间清梦轩刊《栾城集》(其中《栾城集》五十卷,《栾城后集》二十四卷,《栾城第三集》十卷,《栾城应诏集》十二卷)爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》(简称宋大字本)、宋递修本《苏文定公文集》(简称宋文集本)、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本(简称明蜀本)、《四部丛刊》明活字本(简称明活字本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清道光眉州刻《三苏全集》本(简称三苏本)。新辑集外诗,另编一卷。
《游庐山山阳七咏其一开先瀑布》是苏辙创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
山上流泉自作溪,
行逢石缺泻虹霓。
定知云外波澜阔,
飞到峰前本末齐。
入海明河惊照曜,
倚天长剑失提携。
谁来卧枕莓苔石,
一洗尘心万斛泥。
诗意:
这首诗描绘了作者在庐山山阳游玩时所见的景象,以及在自然景观中所感悟到的哲理。诗中通过山间的瀑布、流泉、石缺等元素,表达了山水之间的壮美和自然之间的奇妙变幻。作者通过山水景观的描绘,意在表达对大自然的敬畏之情,并借此反思人生的真谛。
赏析:
这首诗以庐山山阳的游览为背景,通过描绘自然景观,展示了苏辙对自然的深入观察和对生命的思考。诗中的瀑布、流泉、石缺等景物形象生动,展示了山水之间的壮美景色。诗人以泉水的流动、瀑布的飞泻,揭示了大自然的广阔与壮美。云外波澜阔,峰前本末齐,表达了山水的广袤和壮丽,以及自然界中事物的相对平等。
诗中还描绘了入海的明河和倚天的长剑,用以象征自然的广阔与壮丽,以及人类与自然的关系。明河惊照曜,倚天长剑失提携,表达了人类对自然的敬畏和无法完全掌控自然的实际情况。
最后两句诗表现了苏辙进一步思考的层面。作者借用莓苔石和尘心万斛泥,抒发了对世俗尘嚣的厌倦和对心灵净化的渴望。卧枕莓苔石,一洗尘心万斛泥,意味着希望通过回归自然、净化心灵来摆脱尘世的束缚。
总体而言,这首诗通过描绘山水景观和自然元素,表达了作者对自然的敬畏之情,同时通过对自然景观的观察,反思人生的真谛和对世俗的厌倦。诗中运用意象丰富,表达深邃,是一首具有哲理意味的山水田园诗作。
寻致争不致争,既言定先言定。论至诚俺至诚,你薄幸谁薄幸?岂不闻举头三尺有神明,忘义多应当罪名!海神庙见有他为证,似王魁负桂英,碜可可海誓山盟。绣带里难逃命,裙刀上更自刑,活取了个年少书生。
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大渡河边蛮亦愁,汉人将渡尽回头。此中剩寄思乡泪,南去应无水北流。
灯火烘春,楼台浸月,良宵一刻千金。锦步承莲,彩云簇仗难寻,蓬壶影动星球转,映两行、宝珥瑶簪。恣嬉游,玉漏声催,未歇芳心。笙歌十里夸张地,记年时行乐,憔悴而今。客里情怀,伴人闲笑闲吟。小桃未静刘郎老,把相思、细写瑶琴。怕归来,红紫欺风,三径成阴。
寒釭融白脂,冻焰结红豆。草有问字人,明朝能载酒。
邹田二忌不相能,买卜之言恶足明。利害伤真至于此,姓田人去恨难平。