林深寺独在，谷转路犹邈。
徐行出万木，斗起造双阁。
一践清凉境，始知人世浊。
韩维（一○一七～一○九八），字持国，颍昌（今河南许昌）人。亿子，与韩绛、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召爲同修起居注，进知制诰、知通进银臺司。神宗熙宁二年（一○六九）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，歷河阳，復知许州。哲宗即位，召爲门下侍郎，一年余出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（一○九五）定爲元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名爲《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。 韩维诗，以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲底本，校以清丁丙收藏的旧钞本（简称旧钞本，今藏南京图书馆）。录得的集外诗附于卷末。集中诗多重出，如卷七、卷八重《城西二首》，卷七《和三兄题蜀中花园》与卷一○《和景仁赋才元寄牡丹图》诗亦重。《城西二首》删卷八重出诗，因卷一○的重出诗有自注，删省卷七中一首。
《游龙门诗十二首·乾元寺》是宋代诗人韩维所作，描写了他游览乾元寺的心境和感受。下面是对这首诗的中文译文、诗意和赏析：
林深寺独在，谷转路犹邈。
徐行出万木，斗起造双阁。
一践清凉境，始知人世浊。
译文：
乾元寺独自坐落于茂密的林木之中，山谷弯曲的道路依然遥远。
慢慢步行穿过茂密的树木，来到亭台楼阁的双重构造。
踏入这片清凉的境地，才知道人世的纷扰与浊杂。
诗意和赏析：
《游龙门诗十二首·乾元寺》以描绘游览乾元寺的经历为主题，通过景物的描写表达了诗人对人世纷杂的疲倦和对清净境地的向往。
诗的开头两句“林深寺独在，谷转路犹邈”，以自然景观为背景，展现了乾元寺的孤立和山谷道路的曲折遥远，给人以幽静和神秘的感觉。
接下来的两句“徐行出万木，斗起造双阁”，通过描写步行穿越茂密的树木和双重楼阁的建筑，展示了诗人游览寺庙的过程。在步履间，诗人感受到了自然环境的变化和人工建筑的宏伟，以及对美的追求。
最后一句“一践清凉境，始知人世浊”，通过体验清凉的境地，诗人意识到人世间的繁杂和浊浪。这句诗表达了诗人对尘世喧嚣的厌倦，对清净境地的向往和对内心宁静的追求。
整首诗以简洁明快的语言描绘了诗人的游览之旅，通过自然景物和建筑环境的描写，表达了对清净和宁静的渴望。这首诗给人以心旷神怡的感受，同时也反映了宋代士人对人生境遇和内心追求的思考。
十家血染市朝红，更涨余波及李丰。老子庄生真毒手，子元子上即而翁。
贞条障曲砌，翠叶贯寒霜。拂牖分龙影，临池待凤翔。
西岑我同流，常惜会面疏。秋深来旧京，一尝造君庐。感君故情深，馆我於恬虚。十日更倡酬，閒踪颇虚邪。人事那好乖，扁舟赋归与。茫茫烟水隔，无使堪寄书。万玉森筼簹，孤峰丽芙蕖。挂梦於其间，栩栩复蘧蘧。以我常思君，知君亦思予。何时重携手，使此菀结舒。
人散灯残睡正浓，惊回晓梦思重重。揽衣欹枕从容听，野店鸡声野寺钟。
颍滨七十无住著，我室初成四十七。前贤蚤达尚如斯，我已多公五千日。屋成作客可十年，此老八十终斯言。我今追公尚一纪，来日盈缩犹茫然。制衣起屋俱犯戒，无屋无衣两为大。世间万事且随缘，运海巢枝俱一快。
路转层冈十里余，武陵传者亦难如。昔年炼药仙人室，今日餐霞道士居。洞外蟠花开锦绣，岩前石溜漱琼琚。猗欤灵气为时雨，可惜图经阙不书。