一径碧如合，四山危欲堕。
天低鸟不飞，露湿龙常过。
岩根小叶下，境净不可唾。
深杳洞出云，冷钟佛惊卧。
川僧住八年，有此清福大。
而我寻盟来，坐借蒲团破。
灯深眼双青，各话其所课。
我谷未必实，他华已成果。
归为宜有余，吾道岂全懦。
壁间清献存，当年愧轻和。
《游灵岩》是一首宋代的诗词，作者是车若水。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
一条小径如翡翠般碧绿，四座山峰险峻欲倾。天空低垂，鸟儿不再飞翔，露水湿润着常有蛟龙经过。岩石的根部，长满了小叶，环境清净无可指摘。深深的洞穴中冒出云雾，冷寂的钟声惊起沉睡的佛像。一位江边的僧人在此住了八年，拥有如此清净的福报。而我只是来寻找盟友，坐在破旧的蒲团上。灯光昏暗，眼睛略显倦怠，我们各自谈论自己的学问。我的谷物或许尚未成熟，而他的花果已经结出。回归自然是可取的，但我的道路决不会懦弱。墙壁上保存着清献的石刻，我对自己的轻浮和自满感到愧疚。
诗意：
《游灵岩》描绘了一个山间洞穴的景象，作者车若水以自己寻求真理的旅程为背景，表达了对清净与福报的向往，以及与他人交流学问的欲望。诗中通过对自然景观的描绘，以及自己与他人的对比，探讨了个人修行与社交交流之间的关系，以及追求真理的道路上的坚持和勇气。
赏析：
《游灵岩》以简练的语言描绘了山洞的景象，运用形象生动的语言描述了山洞四周的景致，如碧绿的小径、险峻的山峰和洞中的云雾。通过对自然景观的描绘，诗人表达了对清净和福报的追求，暗示了修行的意义和价值。
诗中的"川僧住八年，有此清福大"一句，描绘了一个修行者在山洞中长期修行的场景，强调了修行对于获得福报的重要性。而作者自己则以"我谷未必实，他华已成果"表达了自己在追求真理的道路上还有所不足，但并不因此感到气馁，而是坚定地表示自己的道路不会懦弱。
整首诗以自然景观为背景，通过对比和对话，探讨了个人修行与社交交流的关系。诗人坐在破旧的蒲团上，与他人交流各自的学问，暗示了修行者在追求真理的过程中需要与他人交流和互相启发。最后一句"壁间清献存，当年愧轻和"则表达了作者对自己的轻浮和自满的反思，显示了一种谦逊的态度。
总体而言，这首诗词通过描绘自然景观和表达个人情感，探讨了修行者追求真理的旅程和内心的挣扎，以及个人修行与社交交流之间的关系。它展示了作者对清净与福报的向往，以及在修行道路上坚持和勇气的重要性。这首诗词通过简洁而生动的语言，以及对自然景观和人际交流的描绘，传达了深刻的思考和哲理，使读者在欣赏中得到启发和思考。
携筇过子约朝朝，况是门无百步遥。午卧檐曦茶可煮，夜谈窗霰栗堪烧。范鱼何用惊生釜，郑鹿应知梦覆蕉。试作文殊问居士，从今一饭久如消。
烟云出没有无间，半在空虚半在山。我亦閒中消日月，幽林深处听潺湲。
岭上西行双石人，临溪照水久逡巡。低头似愧南来使，居处虽高已失身。
水饮已忘三月味，囊空真乏一钱储。屡空本是吾家事，赢得闲身且著书。
指画便分元化力，周回秀绝自清机。孤云恋石寻常住，落絮萦风特地飞。雏鸟啼花催酿酒，惊鱼溅水误沾衣。明年秩满难将去，何似先教画取归。
交游不厌广，益友未必多。晚乃识斯人，心肃而气和。薄言臭味同，屡枉高轩过。手携绿绮琴，弦以白雪歌。别易会合难，预愁隔关河。老我无所营，岂复忧蹉跎。才高位犹下，君意将如何。有玉不愿献，谁能涕滂沱。自可荐藻藉，政须工琢磨。何以赠君行，圣门睎四科。