世事不关幽事，睡魔可伏诗魔。
隐几灰心南郭，无言示病维摩。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《幽居即事八首》是宋代赵蕃创作的一组诗词作品。这组诗词以幽居的生活为背景，表达了作者对世事的冷漠态度和对诗的热爱之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
一、世事不关幽事
在这幽居中，世事纷扰与我无关，
睡魔可以被征服，而诗魔却难驾驭。
这首诗表达了作者淡泊名利的心态，将世间的繁杂琐事与自己的幽居隔离开来。他将睡眠的困扰与写诗的激情相对比，表达了自己对于创作的无尽热爱。
二、隐几灰心南郭
我坐在幽静的床前，心情沉闷忧郁，
无言地示意我的病痛，如维摩菩萨一般。
这首诗表达了作者身体不适的状态，他无言地表现出自己的病痛和忧虑。同时，他将自己与维摩菩萨相比，暗示着自己内心的苦闷和无奈。
这组诗词以幽居的环境为背景，通过表达作者的心境和情感，展现了他对现实世界的冷漠态度和对诗歌创作的热切追求。诗中的幽居象征着作者内心的宁静与超然，而世事的喧嚣则被排斥在外。通过对比幽居和世事的对立，赵蕃将自己置身于一种超越尘嚣的境地，将诗歌作为自己表达情感和思考的媒介。这组诗词既展现了作者的独特情感和审美观，也反映了宋代士人对于幽居生活的向往与追求。
今日桐城王刺史，异时遗爱在吾州。
鸣琴拂榻此游衍，作诗何止夸厘牟。
醉魄吟魂李谪仙，风流未绝验家传。词源直欲倾三峡，饮量真疑漏百川。几寸烛花催饯席，数程柳絮扑归鞭。别愁衮衮无由说，吏部先寻瓮底眠。
十年谪宦鬼方人，三遇鸿恩始到秦。今日九衢骑马望，却疑浑是刹那身。
冥漠尔游岱。凄凉余向秦。虽言异生死。同是不归人。昔余仕冠盖。值子避风尘。望乞求真隐。伺关待逸民。忽闻泉石友。芝桂不防身。怅然张仲蔚。悲哉郑子真。三山犹有鹤。五柳更应春。遂令从渭水。投吊往江滨。
韦布名犹盛，诗书不负人。每过临水宅，长想钓鱼身。思苦诗难和，岁寒交始真。乃翁怜病久，余病复兼贫。