凉蝉乱叫朝暮雨，独鹤不迷前后山。
芎叶煮汤胜茗碗，栗花然火照松关。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《游九锁山》是宋代诗人张镃创作的一首诗词。这首诗以描绘自然景色和山水之美为主题，通过细腻的描写和富有意境的表达，展现了作者在游览九锁山时的感受和心境。
诗词的中文译文如下：
凉蝉乱叫朝暮雨，
独鹤不迷前后山。
芎叶煮汤胜茗碗，
栗花然火照松关。
诗词的诗意和赏析：
这首诗以自然景物为背景，通过对凉爽的蝉鸣声、朝暮的雨水、孤零的仙鹤、山间的芎叶汤和火红的栗花等细节的描绘，展示了九锁山的清幽和山水之美。
首先，凉蝉乱叫朝暮雨，描绘了夏日的景象。凉爽的蝉鸣声和朝暮的雨水交织在一起，给人一种清新、舒适的感觉。这里，作者运用了声音的描写来表达自然界的声息，使读者仿佛置身于山林之中，感受大自然的美妙。
其次，独鹤不迷前后山，描述了一只孤零的仙鹤在前后山间飞翔的情景。仙鹤是中国文化中的象征物之一，代表着高洁和祥瑞。它独自徜徉于山间，不为前后山的起伏所困扰，展示了它的自由和超脱。通过这个形象的描绘，诗人传达了对自由和追求高尚境界的向往。
接着，芎叶煮汤胜茗碗，描述了一碗煮芎叶的汤水，将它与茗碗相比，表达了它的上乘之美。芎叶是一种香草植物，它的叶子煮成的汤水被赋予了更高的价值和品质。这里，诗人通过对茶与芎叶汤的对比，表达了对自然之美的赞美和对朴素之物的珍视。
最后，栗花然火照松关，描绘了火红的栗花照亮了松关的情景。栗花是秋季的代表之一，它的火红色和光芒为松关带来了一丝明亮和温暖。这里，诗人通过对季节变化和景色的描绘，传达了对自然循环和生命力量的讴歌。
整首诗以简洁、准确的语言和细腻的描写，展现了作者对自然景物的敏感和对生活的热爱。通过诗人独特的观察力和想象力，读者可以感受到大自然的美丽与奇妙，以及对自由、高尚和朴素之美的追求。这首诗词在意境上给人以宁静、清幽的感觉，读来令人心旷神怡，领略了自然与人文的和谐之美。
秋千散后朦胧月，满院人闲。几处雕阑。一夜风吹杏粉残。昭阳殿里春衣就，金缕初干。莫信朝寒。明日花前试舞看。
驿卒征夫旦复休，鸾舆未必竟南游。见说江淮民力困，行宫风雨使人愁。
其间绝品非不佳，张禹纵贤非鱼鲠。
旧说西湖比西子，君言西湖似贤士。于嗟契阔十五年，一日相逢只如此。南山北山两高峰，春波滟滟摩青铜。未能荡桨穷胜处，倚栏一望开心胸。老我挂冠隐田里，岂知再见烟连水。小须夏日醉满荷，脱屣东归甘已矣。
日午空斋带睡痕，水蔬山药荐盘飧。林乌信我无机事，长到而今下石盆。
日高裹饭看何山，山缺东南水绕关。松桧不摇风自度，读书声在白云间。