海棠故作十分红，梨更超然与雪同。
文物英华周盛事，风流玄远晋余风。
陈傅良（一一三七～一二○三），字君举，温州瑞安（今属浙江）人。早师事郑伯熊、薛季宣，爲永嘉学派巨擘。孝宗干道八年（一一七二）进士，授太学录。歷通判福州、知桂阳军。光宗禅位，迁提举湖南常平茶盐、转运判官，改提点浙西刑狱，过阙，留爲吏部员外郎。绍熙三年（一一九二）迁秘书少监兼实录院检讨官，嘉王府贊读，起居舍人，四年，兼权中书舍人，因建言调和两宫矛盾不应，自免而归。宁宗即位，召爲中书舍人兼侍读、直学士院、同实录院修撰。寻与韩侂胄不合，出提举江州太平兴国宫。庆元二年（一一九六），削秩罢宫观，杜门韬晦，榜所居室爲止斋。嘉泰三年卒，年六十九，謚文节。有《止斋先生文集》五十二卷等。事见本集附录宋楼钥《陈公神道碑》、蔡幼学《陈公行状》，《宋史》卷四三四有传。 陈傅良诗，以明正德覆刻宋嘉定五年永嘉郡斋本爲底本（藏北京大学图书馆），校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《游金嶴赵园赋海棠梨花呈留宰》是宋代文人陈傅良所创作的一首诗词。这首诗以游览金嶴赵园的经历为背景，描绘了海棠和梨花的美丽景象，并融入了对文化传承和风雅情趣的思考。
海棠花被描绘得艳丽动人，它的红色显得十分鲜艳夺目。而梨花则与雪相比，展现出一种超然的清雅之美。这里的海棠和梨花作为自然界的美丽存在，与人类的文化瑰宝相辉映。文物的辉煌和英华在这里得到了体现，显示出周代文化的繁盛和灿烂。而文物的辉煌与海棠、梨花的美丽景象相得益彰，共同构成了金嶴赵园的壮丽景观。
同时，这首诗也融入了对风流士人和玄妙文化的思考。作者提到了晋朝（即东晋）的余风，暗示了金嶴赵园所承载的文化记忆和历史沉淀。这里的晋余风象征着文化的传承，体现了作者对文化的推崇和对古代文人的景仰。整首诗以游园之景为背景，通过对花卉美景和文化传统的描绘，展示了作者对自然与人文的独特体悟和情感表达。
这首诗词通过对海棠和梨花的描绘，展示了自然界的美丽与文化遗产的辉煌。同时，通过提及晋朝余风，呈现了作者对古代文人的崇敬与景仰。整体上，诗词以简洁明快的语言，展示了作者对自然、文化和历史的独特感悟，让读者在欣赏美景的同时，也感受到了作者对传统文化的深情厚意。
毫分缕析较便宜，若个便宜总不知。总是自家家裹事，十分明白十分疑。
世人躯宠荣，往往麾不去。日已迫桑榆，驰婺方成趣。谁肯急流中，便作冥鸿举。屈指数哲人，在昔独疏傅。万口共称贤，饯送塞归路。天子亦嘉之，赐金示优顾。渊明作此诗，端欲迷者悟，我观二疏高，岂无子孙虑。挥金以自娱，益表清节著。
哭兄悲友老来情，默默终朝究道精。双毂幸回贤者驾，一觞聊展故人诚。身随风力常无住，辩若河源每自倾。早晚东城见华屋，与君垂白话无生。
山中日暖春鸠鸣，逐水看花任意行。向晚归来石窗下，菖蒲叶上见题名。
乞骸亲奉留行韶，擢发犹蒙掩覆恩。泽畔累臣回首处，汤村已远更徐村。
太极分阴阳，物物具两仪。乾坤互南北，坎离迭东西。四时有见伏，昼夜有荡推。夫人迁於物，由之而不知。主淫一为沴，大命医所司。或当暑而裘，或御冬而絺。或学制而伤，或助苗而萎。其间号为儒，亦以身尝医。江西有曾君，解后荆江湄。暇日与之语，切磋及幽微。榜人趣行迈，欲别