惯识春山笋蕨甜，只今病枕亦馋涎。
杖藜梦入僧窗去，饭饱茶香最可怜。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卍庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无爲寺。復至四明，爲史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙爲诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）爲底本。集外诗附于卷末。
《有怀山行》是一首宋代诗词，由释宝昙创作。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
习以为常的是春山上新鲜笋蕨的甜美，
而如今我病中躺着也馋涎流下。
拄着拐杖梦游进入僧窗之中，
吃饭饱了，茶香更显得可怜。
诗意：
《有怀山行》表达了作者对自然山景和美食的怀念之情。诗中通过描述春山上的笋蕨的美味，唤起了作者对山野美食的回忆。即使在病榻上，作者仍然渴望品尝美味，对食物的渴望之情溢于言表。诗人以梦游进入僧窗中，展现了他对自由、追求美食和享受生活的向往。
赏析：
《有怀山行》以简洁明快的语言描绘了作者内心的情感和思绪。诗中使用了对比的手法，将自然山景和疾病的痛苦、对美食的渴望相互映衬。通过描述山上的笋蕨的甜美和病中的馋涎，诗人以鲜明的形象展示了对美食的追求和对生活的渴望。诗人借助梦游进入僧窗的意象，表达了对自由、宁静和追求美好事物的向往。整首诗表达了诗人对山野美食和自由生活的思念之情，同时也通过对食物的渴望，表达了对生活幸福和满足的追求。
临水送将归，春风折赠时。而今三丈树，元是手中枝。
先生老态似枯禅，解后东风也欲颠。才雨便晴寒便暖，四时佳处是春天。
一片归心似乱云，逢人时漏话三分。当时若也私谋泄，春梦悠悠郭璞坟。
休言嗽咽，莫说存想。吞霞服气虚妄。打坐持功，抽手挽脚劳嚷。采战神丹散失，服还元、水火不当。端的处，是无为至理，最堪倚仗。心好逍遥快乐，做逍遥快乐，常教豁畅。神好清闲供应，清闲坦荡。冲和自然成宝，得亘初、一点明朗。神光灿，现本来面目模样。
洛阳城里花如雪，陆浑山中今始发。旦别河桥杨柳风，夕卧伊川桃李月。伊川桃李正芳新，寒食山中酒复春。野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。
梅乍吐。趁寿席、香风度。人与此花俱独步。风流天付与。好在青云歧路。愿共作、和羹侣。归访赤松辞万户。莺花犹是主。