初病杨花犹乱飞，即今梅子已黄稀。
卧惊节物遽如许，起得沉绵更解肥。
云寺耶溪招布袜，斜风细雨欠蓑衣。
半生不结修门梦，只梦家山唤早归。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《又和见喜病间》是宋代杨万里创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
初病杨花犹乱飞，
即今梅子已黄稀。
卧惊节物遽如许，
起得沉绵更解肥。
云寺耶溪招布袜，
斜风细雨欠蓑衣。
半生不结修门梦，
只梦家山唤早归。
中文译文：
初次生病时，杨花还在纷飞，
如今梅子已经稀黄。
躺下时惊觉节令匆忙，
起来时感到身体沉重，更加发胖。
云寺和溪流招呼着布袜，
斜风细雨下，我却没有蓑衣。
半辈子都没有实现修行的梦想，
只梦见家乡的山峦呼唤着我早日归去。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了作者杨万里在病中的心境和对生活的感悟。诗的开头，杨花纷飞的景象与梅子已经稀黄的现实形成了对比，暗示了时间的流逝和生命的短暂。作者在病榻上惊觉节令匆忙，感叹时间的飞逝，同时也意识到自己身体的沉重和发胖，暗示了病痛给他带来的困扰和不适。
接下来的几句描述了作者对外界环境的感受。云寺和溪流招呼着布袜，斜风细雨下，作者却没有蓑衣，这揭示了作者身处困境，无法应对外界的变幻和寒冷。这种对比也可以理解为作者对于生活的无奈和无力感。
最后两句表达了作者对于人生的思考和向往。作者提到自己半辈子都没有实现修行的梦想，只能在梦中想象家乡的山峦呼唤着他早日归去。这表达了作者对于内心追求和家乡情感的渴望，同时也反映了他对于现实生活的不满和对于理想生活的向往。
总体而言，这首诗词通过描绘作者病中的心境和对生活的感悟，表达了对于时间流逝、生命短暂以及对于理想生活的向往和追求的思考。同时，通过对外界环境的描绘，也反映了作者对于现实生活的无奈和不满。这首诗词以简洁的语言和深刻的意境，展现了杨万里独特的诗人情怀和对人生的思考。
月桂闹装红欲滴，绣球圆簇白如霜。我无艳眼相酬答，付与庭花自在黄。
四野炎炎暑气隆，危亭孤坐与谁同。湖光淡荡涵残照，鸟影参差没远空。消息浮生凭至理，破除烦暑赖清风。明时不敢言招隐，自乐林泉慕远公。
流年堪惜又堪惊，砧杵风来满郡城。高鸟过时秋色动，征帆落处暮云平。思家正叹江南景，听角仍含塞北情。此日沾襟念岐路，不知何处是前程。
山深长恨少同人，览景无时不忆君。庭果自从霜后熟，野猿频向屋边闻。琴临秋水弹明月，酒就东山酌白云。仙桂算攀攀合得，平生心力尽于文。
里中遇故人，相与语畴昔。归家门户静，阶除少行迹。蚯蚓穴砌间，絺蛸网四壁。抚事多踟蹰，不知时节易。上堂拜双亲，入室长太息。
老眼从昏翳，高情未脱遗。虽云谢能赋，政尔动相思。彼自无妍鄙，渠宁可磷缁。犹须藉名胜，相与厚襟期。