群仙曾此醉{左酉右光}船，插向苍崖不记年。
蕙帐夜寒闻鹤语，人民城郭自堪怜。
方岳（一一九九～一二六二），字巨山，号秋崖，祁门（今属安徽）人。理宗绍定五年（一二三二）进士，歷南康军、滁州教授，淮东安抚司干官，进礼、兵部架阁，添差淮东制司干官。因代淮帅赵葵书稿责史嵩之，史嗾言者论罢，闲居四年。范钟爲左丞相，除太学博士兼景献府教授。淳祐六年（一二四六）迁宗学博士，以宗正丞权三部郎官。出知南康军，移知邵武军，宝祐三年（一二五五）改知饶州、宁国府，未上而罢，闲居七年。程元凤当国，起知袁州。丁大全当国，以忤命劾罢。贾似道当国，起知抚州，辞不赴。景定三年卒，年六十四。明嘉靖中裔孙方谦刊有《秋崖先生小稿》文四十五卷、诗三十四卷，清四库馆臣据当时另一影宋抄本《秋崖新稿》合编爲《秋崖集》四十卷。《秋崖集》较明刊本多出诗八十余首，但明刊本中亦有诗十余首爲《秋崖集》所无。事见《秋崖先生小稿》卷首元洪焱祖《秋崖先生传》。 方岳诗，以明嘉靖五年祁门方氏刻《秋崖先生小稿》（藏上海图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书·秋崖集》（简称四库本）、清翁同书批校并跋抄本（简称翁本，藏北京图书馆）。《秋崖集》中多出的诗，编爲第三十五卷，新辑集外诗编爲第三十六卷。
《又和晦翁棹歌》是宋代诗人方岳创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
群仙曾此醉左酉右光船，
插向苍崖不记年。
蕙帐夜寒闻鹤语，
人民城郭自堪怜。
诗意：
这首诗以描绘一幅仙境般的画面为主题，表达了诗人对美好时光的怀念与对现实困境的感叹之情。
赏析：
这首诗以诗人与晦翁（指晦明，即晦暗时光）共同划船为背景，营造了一个幻想的场景。左酉和右光船是诗中的一种象征，代表着美好与光明。诗人把船插向苍崖，意味着他们超越了尘世的限制，不受时间的束缚，进入了一个永恒的境界。
在这个境界中，诗人在夜寒中听到了鹤的语言，蕙帐夜寒是古代宫廷中的一种景观，也象征着高洁与纯净。鹤在中国文化中被赋予了长寿、吉祥的象征意义，所以诗人听到鹤的语言，可以理解为他在这个境界中领悟到了一种超脱尘世的智慧和福祉。
然而，与此美好的境界形成对比的是现实生活中的人民和城郭。诗人写道“人民城郭自堪怜”，表达了他对人民的怀念和对社会困境的忧虑。这种对现实的关注与对美好的追求形成了鲜明的对比，强调了诗人内心的矛盾和无奈。
整首诗通过对美好与现实的对比，表达了诗人对美好时光的向往和对现实的思考。它展示了诗人对于理想境界的追求，并对现实社会中的困境有所触动。
山海两分歧，停舟偶此期。别来何限意，相见却无词。坐永神疑梦，愁多鬓欲丝。趋名易迟晚，此去莫经时。
萧萧湘阴县，寂寂黄陵祠。乔木荫楼殿，画壁半倾欹。芦洲雨中淡，渔纲烟外归。重华不可见，但见江鸥飞。假令无恨事，过此亦依依。
盂城驿口射阳西，水国风烟似五溪。万井落花春后发，几家垂柳雨中齐。时临野店炊晨黍，渐入荒村报午鸡。见说辋川多胜事，经过原许一相携。
山堂初展称婆娑，曲迳移栽杂树多。应是我翁归舍后，便登繁要亦来过。
水阁三斋架碧虚，亭亭华表映门闾。力田岁取千箱稻，好事家藏万卷书。旋对杯盘烧野笋，别开池沼养溪鱼。吾生未有林泉计，空愧妨贤卧直庐。
庆历诸名卿，四海标一范。堂堂元佑相，人望复不减。江河源流大，终华峰峦崭。远优士会变，讵作栾书黡。君侯大雅士，渊然粹家范。春风花气馥，秋月寒江湛。贞刚谢瑕缺，洁白消黕黤。驱车问前躅，云露声轞轞。牛刀亦何为，游刃初不斩。解令襦胯民，桁杨戒无犯。时情互醒醉，世味