水流自何许，远欲穷其源。
石梯苔藓层，微有屐齿痕。
刘过（一一五四～一二○六），字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。多次应举不第，终生未仕。刘过是抗金志士，曾上书朝廷提出恢復中原方略，未被采纳。漂泊江淮间，与主张抗战的诗人陆游、陈亮、辛弃疾等多有唱和。晚年定居崑山。宁宗开禧二年卒，年五十三（明陈谔《题刘龙洲易莲峰二公墓》）。有《龙洲道人集》十五卷。事见元殷奎《復刘改之先生墓事状》、杨维桢《宋龙洲先生刘公墓表》、明万历《崑山志》卷三。 刘过诗，以原八千卷楼藏明嘉靖刊《龙洲道人诗集》（十卷）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本《龙洲集》（简称四库本）、《江湖小集》（简称江湖集），汲古阁影宋抄本《宋群贤六十家小集·龙洲道人集》（简称六十家集）文字与《江湖小集》基本相似，酌予出校。新辑集外诗附于卷末。
《游郭希吕石洞二十咏·谷口》是宋代刘过的一首诗词。以下是中文译文、诗意和赏析：
谷口
水源从何处流出，我远远想要找到它的源头。
石梯上覆盖着厚厚的苔藓，微微可见屐齿的痕迹。
诗意：
这首诗描绘了一个人在游览郭希吕石洞时，来到了谷口的景象。诗人追寻水流的源头，表达了他对自然奥秘的好奇心和追求真理的愿望。石梯上的苔藓和屐齿痕迹则显示了人们曾经的到访，注重了时间的流转和人事的更迭。
赏析：
这首诗以简洁的语言表达了对自然景观的观察和思考。诗人追寻水源的行动，象征了对知识和智慧的追求。他用几个简单的词句勾勒出石梯上的苔藓和屐齿痕迹，展现了岁月留下的痕迹和人们的痕迹，表达了对时间流逝和人事变迁的感慨。
这首诗虽然篇幅短小，但通过景物描写传达了深刻的意境和哲理。它引发读者对自然与人类关系、时光流逝和人生意义的思考。同时，诗人通过简洁的语言和形象描写，展示了他对自然景观的敏锐观察和对人事变迁的体察，使得整首诗既有美的享受，又有情感共鸣。
老矣丹心在，愁来酒兴浓。江山遗古意，云水淡秋容。落日孤村笛，微风远寺钟。平生善知识，却忆妙高峰。
至人光俗，大孝通神。谦以表性，恭惟立身。洪规载启，茂典方陈。誉隆三善，祥开万春。
满街芳草卓香车，仙子门前白日斜。肠断东风各回首，一枝春雪冻梅花。嫩烟轻染柳丝黄，句引花枝笑凭墙。马上王孙莫回首，好风偏逐羽林郎。
问世间情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑！欢乐趣，离别苦，是中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去！横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。天也妒，未得与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，
秋光点点明人眼，不比寻常岩桂花。天与刘郎作嘉瑞，枝枝金粟间丹砂。
不服丹砂不茹芝，老来四体未全衰。有人问我期颐法，一味胸中爱坦夷。