水流自何许，远欲穷其源。
石梯苔藓层，微有屐齿痕。
刘过（一一五四～一二○六），字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。多次应举不第，终生未仕。刘过是抗金志士，曾上书朝廷提出恢復中原方略，未被采纳。漂泊江淮间，与主张抗战的诗人陆游、陈亮、辛弃疾等多有唱和。晚年定居崑山。宁宗开禧二年卒，年五十三（明陈谔《题刘龙洲易莲峰二公墓》）。有《龙洲道人集》十五卷。事见元殷奎《復刘改之先生墓事状》、杨维桢《宋龙洲先生刘公墓表》、明万历《崑山志》卷三。 刘过诗，以原八千卷楼藏明嘉靖刊《龙洲道人诗集》（十卷）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本《龙洲集》（简称四库本）、《江湖小集》（简称江湖集），汲古阁影宋抄本《宋群贤六十家小集·龙洲道人集》（简称六十家集）文字与《江湖小集》基本相似，酌予出校。新辑集外诗附于卷末。
《游郭希吕石洞二十咏·谷口》是宋代刘过的一首诗词。以下是中文译文、诗意和赏析：
谷口
水源从何处流出，我远远想要找到它的源头。
石梯上覆盖着厚厚的苔藓，微微可见屐齿的痕迹。
诗意：
这首诗描绘了一个人在游览郭希吕石洞时，来到了谷口的景象。诗人追寻水流的源头，表达了他对自然奥秘的好奇心和追求真理的愿望。石梯上的苔藓和屐齿痕迹则显示了人们曾经的到访，注重了时间的流转和人事的更迭。
赏析：
这首诗以简洁的语言表达了对自然景观的观察和思考。诗人追寻水源的行动，象征了对知识和智慧的追求。他用几个简单的词句勾勒出石梯上的苔藓和屐齿痕迹，展现了岁月留下的痕迹和人们的痕迹，表达了对时间流逝和人事变迁的感慨。
这首诗虽然篇幅短小，但通过景物描写传达了深刻的意境和哲理。它引发读者对自然与人类关系、时光流逝和人生意义的思考。同时，诗人通过简洁的语言和形象描写，展示了他对自然景观的敏锐观察和对人事变迁的体察，使得整首诗既有美的享受，又有情感共鸣。
坤舆载五岳，乾象垂三光。术极宰元化，俯仰无低昂。一理贯万有，形色皆停当。晋风竞清谈，幽眇夸辉煌。坐销白昼尽，狐兔睨其旁。天地亦为愁，何但颓偏方。
采花生菜又新年，节物人情已可怜。不待春来呼我困，四时何日不堪眠？
出临皋而东骛兮，并丛祠而北转。走雪堂之陂陀兮，历黄泥之长坂。大江汹以左缭兮，渺云涛之舒卷。草木层累而右附兮，蔚柯丘之囱蒨。余旦往而夕还兮，步徙倚而盘桓。虽信美而不可居兮，苟娱余于一眄。余幼好此奇服兮，袭前人之诡幻。老更变而自哂兮，悟惊俗之来患。释宝璐而被缯
远碧绕庭色，参差映日明。竹间翠烟发，竹外双鸠鸣。径曲繁枝袅，嫣红入望盈。博山微一缕，烟浮画罗生。芳树清风起，飘飖落霰轻。
一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。
罗浮山崒嵂，安有钓鱼台。台居观东隅，此名从何来。昔时爨下童。辛勤水与柴。岁久功行完，豹变山阴霾。一朝采幽涧，恍然江海涯。篙师舣舟在，相与语诙谐。爨童有行计，篙师相与偕。得鱼馈主翁，辞去挽不回。傍者蹑其踪，扁舟往岩崖。始信武陵源，有路通尘埃。回视所遗鱼，化作