我与昔贤生异世，昼思夜梦两微茫。
掉头随雾入东海，被发乘风下大荒。
仙伯已寻丹灶地，武皇亦返白云乡。
惟应诗卷留天地，宝气虽埋斗有光。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《有感》是一首宋代刘克庄创作的诗词。这首诗词描述了作者与古代贤人生活在不同的时代，他们之间的距离和思念之情。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我与昔贤生异世，
昼思夜梦两微茫。
掉头随雾入东海，
被发乘风下大荒。
仙伯已寻丹灶地，
武皇亦返白云乡。
惟应诗卷留天地，
宝气虽埋斗有光。
诗意：
这首诗词表达了作者与古代贤人之间的隔阂和思念之情。作者感叹自己与那些伟大的前辈们生活在不同的时代，他们的智慧和成就使得作者在日常生活中感到微茫和无助。作者希望能够与这些贤人相遇，因此他决定掉头追随着雾气进入东海，乘风飞越辽阔的荒野。诗中提到的"仙伯"和"武皇"分别指的是道家的仙人和历史上的武功高强的皇帝。作者希望能够找到仙人的丹灶，以求长生不老；同时，他也希望皇帝能够回到自然纯朴的白云乡。最后，作者认为尽管他无法与这些贤人相遇，但他的诗篇将永远留在天地之间，即使宝气被埋在斗宿之中，仍然会发出光芒。
赏析：
这首诗词通过对作者与古代贤人之间的时空隔阂的描绘，表达了作者对古代智慧和成就的向往和思念之情。诗中的意象描写生动，如"掉头随雾入东海"和"被发乘风下大荒"，展现了作者追寻贤人的决心和勇气。同时，诗中的"仙伯"和"武皇"象征着不同的追求，仙人追求长生不老，而皇帝追求回归自然。最后，诗人通过诗篇的力量，将自己的思念和向往永远留存在天地之间，这种坚持和信念令人感动。
总体而言，这首诗词展现了作者对古代贤人的敬仰和思念之情，同时也表达了对智慧和成就的向往。通过描绘时空隔阂和追寻的旅程，诗人表达了自己的决心和信念，并通过诗篇的力量将自己的思念永远留存在世间。
七盘一何高，苍翠净寥廊。夜雨濯杉桧，春风散芝药。细云散岩色，细迳度危筰。邑改井已泥，空余汉城郭。土瘠漫生茶，人稀时走玃。苔藓囹圄空。尘埃簿书合。县圃何萧条，半樱半零落。偃蹇大夫松，委蛇君子鹤。试登三友堂，借问何人作。皆云杨先生，好诗心淡泊。乘兴山水间，此君
瓦瓶侧畔设蒲龛，纵有推敲紧闭庵。何庾诸人俱谢去，只饶和靖作同参。
十载长安五往来，立谈无语口慵开。懒看龌龊随时士，谁是艰难济世才。韦布岂无堪将相，庙堂未易贱蒿莱。上书欲谒平间去，光范门前肯自媒。
故山霜落久，才子忆荆扉。旅舍寻人别，秋风逐雁归。梦愁枫叶尽，醉惜菊花稀。肯学求名者，经年未拂衣。
杜门终岁少过从，一室萧然百念空。纸上陈言皆妙用，胸中馀味有新功。搘筇饱看千山月，欹枕间听万竅风。粗饭浊醪能送日，苍颜白发任成翁。
向起风沙地，暂假乌榜还。浩然起远思，欲与鱼鸟闲。景目洗已清，咏句称且悭。时自秋空云，雨意浓淡间。