万事缘憎爱，孤衷只惷愚。
归与乖俗好，老矣误时须。
举世冲霄鹄，何人滥吹竽。
穷通一不问，无复鬼揶揄。
袁说友（一一四○～一二○四），字起巖，号东塘居士，建安（今福建建瓯）人。侨居湖州。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调溧阳簿。歷主管刑工部架阁文字、国子正、太常寺主簿、枢密院编修官、秘书丞。淳熙间，知池州（《宋会要辑稿》瑞异二之二五）。改知衢州。光宗绍熙元年（一一九○），由提点浙西刑狱改提举浙西常平茶盐（《金石补正》卷一一六）。二年，知平江府（《宋会要辑稿》食货七○之八三）。三年，知临安府（同上书刑法四之九○）。宁宗庆元元年（一一九五），迁户部侍郎（《宋史》卷一七五），权户部尚书。三年，爲四川制置使兼知成都府（《宋会要辑稿》职官七四之一）。召爲吏部尚书兼侍读，出知绍兴府兼浙东路安抚使。嘉泰二年（一二○二），同知枢密院事。三年，迁参知政事（《宋史》卷三八、二一三）。寻加大学士致仕。四年卒，年六十五。有《东塘集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十卷。事见本集附录《家传》。 袁说友诗，以影印文渊阁《四库全书》本（其中诗七卷）爲底本。酌校《永乐大典》残本。馆臣漏辑诗十二首，附于卷末。
诗词《有感》的中文译文：
万事缘憎爱，孤衷只惷愚。
归与乖俗好，老矣误时须。
举世冲霄鹄，何人滥吹竽。
穷通一不问，无复鬼揶揄。
诗意：
这首诗词抒发了袁说友对世事的感慨和对生命的思考。诗人借着“万事缘憎爱”的描述，表达了人们之间各种复杂的关系和感情纠葛，认为人情世故的束缚使人迷失真实的自我。在这样的环境中，诗人感到自己与世人格格不入，被孤立于世，内心的想法只有愚笨的思考。然而，诗人依然渴望回归真实，逃离虚伪的世俗，对于现实生活中的繁琐和浮华，他感到老去后会感叹自己错失了珍贵的时间。最后，诗人以“举世冲霄鹄，何人滥吹竽”表达了自己对于追求真理和高尚的追求，认为世间浮华，追逐名利的人无法理解并参透其中的价值。诗人表示，穷通贫富对于他已经不再重要，也不再受到鬼神等外界干扰的影响，强调了与社会世俗保持距离的心态。
赏析：
这首诗词通过简洁而抒情的语言，表达了诗人对于人情世故的痛苦和对真实自我的思考。诗人对于世俗的繁琐和浮华表示了不屑，对于追求真理和高尚的追求有着坚定与执着。整首诗以对比的手法，突出了诗人与世间不同的价值观和独特的个性，展现了诗人对于真理的追求与现实的反思。诗人用自己独特的视角看待世界，对于世间种种不合理和虚伪的现象保持着更为深刻的洞察和拒绝，以此表达了对于真实和理想的追求。
日净岚光上，山藏野意添。海潮来隐几，越岫巧当帘。绝俗宜招隐，论诗未属厌。居虽朝市近，事事见安恬。
少食苦不足，一官聊自谋。为生晚更拙，怀禄尚迟留。黾勉讵有补，强颜包众羞。谓我古人风，知君以相优。君实高世才，主思正绸缪。哿矣哀此民，华簪宁易投。
身分水月遍三千，月落何曾离得天。此是夫人行履处，摩耶相对共谈禅。
纷纷阅投刺，往往尽冠儒。岁晚见松柏，火炎知碔砆。寒厅怜我独，玉趾赖君迂。政尔如修竹，何能一日无。
梅径苔花长菉衣，仙翁跨鹤不曾归。五陵年少无聊赖，几阵风铃放鸽飞。
春入西湖到处花，裙腰芳草抱山斜。盈盈解佩临烟浦，脉脉当垆傍酒家。