后人百事不如古，创立造为难悉数。
一百苟且万千年，一夫阿狥弥九土。
神仙不死岂有之。
起自秦皇并汉武。
蜀陵冀角民鼓乱，楼殿至今连海宇。
从明未载心神飞，无根金人忽如睹。
膏肓遂成不可治，五教壅寒生民苦。
帝城元夜移三山，天河七夕桥织女。
倡优侏儒为戏乐，淫词浮文作贡举。
卖盐沽酒充科赋，吹箫执籥送丧死。
一般更有乱生我，背弃劬劳事歌舞。
造端良是魏隋间，以至开元遂为瘉。
四海之人皆若狂，谀舌纷纷蔽明主。
五凤楼前舞千秋，渔阳动地来鼙鼓。
六飞仓卒冒烟尘，两京流血欲漂杵。
此祸端从逸欲生，国无良臣致惑蛊。
事君事亲不在是，福寿自有千门路。
曲礼三千无一条，六经百氏无一语。
空随流俗作愚蒙，并将四海苍生误。
先儒未尝论及此，共庆重闱或可许。
不知沿习祗可伤，明知故作非相与。
忠告善道不是从，已所不欲当絜矩。
岂知谬致一瓣香，面把党人作聋瞽。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
后来人们百事不如古代，建立制造难计算。
一百苟且万千年，一个农夫阿狥弥九州。
神仙不死哪有他。
从秦始皇和汉武帝。
蜀陵希望角人民鼓乱，楼殿到现在连天下。
从明未载心神飞，无根金人忽然像发现。
膏肓就成不好，五教堵住寒百姓苦。
黄帝城深夜移三山，天河七晚上桥织女。
倡优侏儒为娱乐，淫词浮文作贡举。
卖盐买酒充科赋，吹箫执龠送丧死。
一样又有乱生我，背弃辛劳事情唱歌跳舞。
制造优良是北魏隋朝之间，以至开元便为好。
四海之人都像狂人，奉承舌纷纷被明主。
五凤楼前舞千秋，渔阳动地来鼓鼙。
六飞突然冒着烟尘，两京流血要漂柞。
这祸端从逸想生活，国家没有良臣致蛊惑。
事奉君王侍奉父母不在这，福寿自有千门路。
曲礼三千没有一条，六经诸子百家没有一句话。
空随流俗作愚昧，并将天下苍生错误。
先儒不曾论到这，共庆重重宫门或同意。
不知道沿习祗可以伤害，明知道这样作不是相互。
忠诚报告不从正道，已所不欲当絜矩。
怎么知道错误导致一瓣香，当面把党人作聋盲。
稚子牵衣问，归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？
华原磬，华原磬，古人不听今人听。泗滨石，泗滨石，今人不击古人击。今人古人何不同，用之舍之由乐工。乐工虽在耳如壁，不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕，知有新声不如古。古称浮磬出泗滨，立辨致死声感人。宫悬一听华原石，君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起，武臣少肯封疆死。
荡荡天门，金铺玉户。采旄翠旌，流苏葆羽。千官影从，迺导迺辅。都人从亲，填道呼舞。
昔年南国看黄葵，云鬓金钗向后垂。今日林容篱落下，秋风寂寞两三枝。
修造工夫已辨，龙神土地亦安。因甚水云来往，尚如月晓星残。
昔事征西幕，年年拜寿闱。那知丹旐至，曾劝板舆归。元帅抛金印，诸生返布衣。感恩惟有泪，来向路傍挥。