仓皇得郡免朝辞，十六年间老转痴。
一角未堪峨獬豸，二螯敢笑食蟛蜞。
刊摩干宝搜神记，啸咏陶潜责子诗。
格是世人无识者，可能更索树神知。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《有感三首》是宋代方回创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
仓皇得郡免朝辞，
十六年间老转痴。
一角未堪峨獬豸，
二螯敢笑食蟛蜞。
刊摩干宝搜神记，
啸咏陶潜责子诗。
格是世人无识者，
可能更索树神知。
译文：
匆忙得到郡县免去朝拜，
十六年间老去变得痴狂。
一个角未堪比拟神兽峨獬豸，
两只螯敢嘲笑食蟛蜞。
阅读摩诃干宝的《搜神记》，
高歌吟咏陶渊明责备儿子的诗作。
这种格调是世人无法领悟的，
或许只有树神才更能理解。
诗意和赏析：
这首诗词表达了方回对自己的悲愤和对社会的不满。作者以"仓皇得郡免朝辞，十六年间老转痴"来形容自己匆忙获得官职，但却感到迷茫和疲惫。"仓皇"暗示了作者的匆忙和不安，"老转痴"则反映了作者年岁已高，心智逐渐衰退。
接下来，作者使用神兽和虫类的对比，以表达对社会现状的不满。"一角未堪峨獬豸"意味着作者的才华和能力无法被世人所理解和珍视，而"二螯敢笑食蟛蜞"则指出世人对于平庸之作的嘲笑和追捧。
在诗的后半部分，作者提到阅读了摩诃干宝的《搜神记》，并赞颂了陶渊明的责备儿子的诗作。这表明作者向往真知灼见，追求更高的艺术境界。然而，作者认为这种境界和理解只有少数人能够领悟，普通人无法理解这种格调。最后一句"可能更索树神知"则暗示作者对于超凡的智慧和洞察力的向往。
《有感三首》通过对自身境遇和社会现状的描绘，表达了作者的困惑、不满和对真知的追求。诗中运用了对比和象征的手法，以及双关的表达方式，使得作品既有意境的美感，又具有深层的思考价值。
美人昔别动经年，几见娄江夕月圆。怪底清尘成此隔，每怀诗句向谁传。桃溪日暝垂丝坐，草阁秋深听雨眠。安得百壶春酿绿，寻君还上木兰船。
学向勤中得，萤窗万卷书。三冬今足用，谁笑腹空虚。
日落大堤杨柳明，栖乌也复可怜生。若待清明花似雪，风光多属上林莺。
雨余灯火坐茅齐，此夕田家有好怀。造物心终扶畎亩，苍生命已堕颠崖。燕山漕粟初航海，浙水移家半人淮。贞观三钱谁复识，拥衣数起望台阶。
万灵通有感，臧否在名人。志诚昭明德，清净见於真。奉道惟恭谨，修持原本因。广将求利益，苦乐救生民。
至诚动天，中贯三极。堂堂南阳，继以魏国。山岳鼎震，江河釜溢。群生失宁，乃见人杰。大义既信，人纪复植。于晦冥中，揭以日月。操固汉贼，敌祝宋祜。万段之磔，吾耻未涤。不共戴履，矧肯屈膝。祁山屡却，淮陇迭出。非不拙沮，之死靡易。我观史册，二公与匹。功虽不同，心则如