彼美三华瑞，储灵四大宫。
色分嵩谷外，地近汉房中。
玉质荣同本，莲茎出并丛。
载形非博厚，锡羡自穹窿。
列驾驰文舄，旁观眩秀瞳。
珍符彰圣孝，天应甚昭融。
苏颂（一○二○～一一○一），字子容，本泉州同安（今属福建）人，以父绅葬润州丹阳（今属江苏）而徙居，遂占籍丹阳。仁宗庆历二年（一○四二）进士（清王捷南《福建通志稿·苏颂传》）。皇祐五年（一○五三），召试馆阁校勘，同知太常礼院。嘉祐四年（一○五九），迁集贤校理，充编定馆阁书籍官。六年，出知颍州。英宗治平二年（一○六五）爲三司度支判官。四年，出爲淮南转运使。神宗熙宁元年（一○六八），擢知制诰。二年，因奏事不当免。四年，出知婺州，移亳州。七年，授秘书监、知银臺司，未几，出知应天府、杭州。元丰元年（一○七八），权知开封府，坐治狱事贬知濠州，改沧州。哲宗元祐元年（一○八六），诏判吏部，寻充实录馆修撰兼侍读。四年，迁翰林学士承旨。五年，除右光禄大夫、守尚书左丞。七年，拜左光禄大夫、守尚书右僕射兼中书侍郎。八年，罢爲观文殿大学士、集禧观使。復知扬州。绍圣四年（一○九七），以太子少师致仕。徽宗建中靖国元年卒，年八十二。有《苏魏公文集》七十二卷（其中诗十四卷），由其子于宋高宗绍兴九年（一一三九）编成，流传至今。事见本集卷五《感事述怀诗》自注、《名臣碑传琬琰集》中集卷三○宋曾肇撰《苏丞相颂墓志铭》。《宋史》卷三四○有传。 苏颂诗，以影印文渊阁《四库全书·苏魏公文集》爲底本，校以丁丙八千卷楼本（简称丁本，藏南京图书馆）、清道光间孙苏廷玉刻本（简称道光本）、北京图书馆藏清钞本（简称钞本）等。丁本较底本多四首诗，依原次编入集中。底本卷二八中的乐章、春帖子、口号及新辑集外诗一首，编爲第十五卷。
《又次中书蔡相公韵》是苏颂创作的一首宋代诗词。诗中描绘了美丽的宫殿和珍贵的宝物，表达了对君主的赞美和对天命的崇敬之情。
诗词的中文译文如下：
彼美三华瑞，
储灵四大宫。
色分嵩谷外，
地近汉房中。
玉质荣同本，
莲茎出并丛。
载形非博厚，
锡羡自穹窿。
列驾驰文舄，
旁观眩秀瞳。
珍符彰圣孝，
天应甚昭融。
诗词表达了作者对皇室宫殿的赞美。诗中提到了美丽的华瑞，指代华美的宝物；储灵四大宫，指代储存灵气的四座宫殿。诗中描述了宫殿的美丽景色，色彩鲜明，使人联想到位于嵩山谷外，却地理上接近汉宫的宏伟建筑。玉质的宝物荣耀自然，宛如莲花的茎叶一样繁盛。作者认为这些宝物的形态虽然不是特别宽厚，但却得到了皇恩，仿佛是自然形成的圆顶宫殿。
诗中还描绘了列车驾驶文舄（古代一种车辆）的场景，旁观者目睹了美丽的景象，令人眩晕。珍贵的符牌彰显了皇帝的圣明和对孝道的重视，这种美好必然得到上天的昭示和认可。
这首诗词通过对宫殿和宝物的描绘，表达了对皇室的赞美和对君主的敬仰，同时也体现了对天命的崇敬，展示了宋代士人对皇权和天命的顺从和推崇之情。整首诗词以华丽的辞藻和优美的词句展现了宫殿的壮丽景象，给人以视觉和美感上的享受，同时也透露出对尊贵与威严的向往。
断岸轻烟著柳条，孤村小雨夜萧萧。荒鸡隔浦声相续，短烛无风焰自摇。朴学元知縻岁月，残生竟是老渔樵。最怜鬓畔千茎雪，日日春风吹不消。
少年妄意假韶鸣，忧患欺人两鬓星。此去真当盟社友，向来不合诳山灵。百年如夜何由旦，万古惟天只麽青。若到桐城逢旧友，为言多醉少曾醒。
几年槐市槐花冷，天风又还吹起。故箧重寻，闲书再整，犹记灯窗滋味。浑如梦里。见说道如今，早催行李。快买扁舟，第一桥边趁流水。阳关须是醉酒，柳条休要折，争似攀桂。旧有家声，荣看世美，方了平生英气。琼林宴喜。带雪絮归来，满庭春意。事业方新，大鹏九万里。
妙处如何说向人，倒地便起自分明。蓦然踏著故田地，倒裹幞头孤路行。
我有一樽酒，来自故人家。故人久相别，十载隔天涯。相思不相见，对月开注霞。一酌延清风。清风为我开灵襟。再酌劝明月，明光徘徊冷光发。三酌望故人，明月清风颜色。高歌起舞赓长谣，声裂金石贯曾碧。伯伦已死渊明殂，蜾蠃螟蛉漫充塞。须臾各罢玉壶空，醉觉长天不盈尺。
稍离烟瘴近湘潭，疾病衰颓已不堪。儿女不知来避地，强言风物胜江南。