休致衰年暗自惊,閒呼张丈唤殷兄。
马尘往往逢新贵,鸥梦依依忆旧盟。
洛社绘图惭九老,汉庭绵蕝付诸生。
绣衣御史烦推毂,我有蓑衣永不更。
方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。
《又次韵张御史鹏飞》是宋代方回创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
休致衰年暗自惊,
停止过度曾令我惊讶,
閒呼张丈唤殷兄。
闲暇之时,我呼唤张丈、殷兄。
马尘往往逢新贵,
马蹄扬起的尘土,常常遇见新贵之人,
鸥梦依依忆旧盟。
愁思如飞鸥,依依忆起旧日的盟约。
洛社绘图惭九老,
洛社上的绘画使我羞愧,感叹自己已老,
汉庭绵蕝付诸生。
汉庭上的华美被付诸生活。
绣衣御史烦推毂,
身穿绣衣的御史,烦恼地推动着车轮,
我有蓑衣永不更。
而我有一身蓑衣,永远不会改变。
诗意和赏析:
这首诗以自省和对比的方式,表达了诗人对衰老和时光流逝的感慨。诗中的"休致衰年暗自惊"表明诗人在意识到自己年龄的衰老时,感到内心的惊讶和不安。"閒呼张丈唤殷兄"展示了诗人渴望与朋友相聚的愿望,表达了对友谊和情感纽带的珍视。
接下来的两句"马尘往往逢新贵,鸥梦依依忆旧盟"描绘了时光的流转和变迁。马尘象征着人世的喧嚣,而新贵的出现则凸显了社会的变迁,与此形成鲜明对比的是飞鸥的形象,它使诗人回忆起旧日的盟约和纯真的友情。
随后的两句"洛社绘图惭九老,汉庭绵蕝付诸生"将目光投向社会和人生的不同层面。洛社的绘画使诗人感到自己与九老相比的惭愧,在汉庭的世俗生活中,华美与细腻的文化也付诸于实际。
最后两句"绣衣御史烦推毂,我有蓑衣永不更"表达了诗人对官场繁文缛节的厌倦和对自由自在生活的向往。绣衣御史在推动着御车,繁重的职务使他烦恼不已,而诗人则以蓑衣为象征,表达了自己追求简朴自由的心态。
这首诗以简洁的语言描绘了诗人对人生、友情、社会和自由的思考和感慨,通过对比、象征和意象的运用,传达了一种深邃的情感和思想。
永定河边一行柳,依依长发故年春。东来西去人情薄,不为清阴减路尘。
迈迈时运,穆穆良朝。袭我春服,薄言东郊。山涤馀霭,宇暧微霄。有风自南,翼彼新苗。
碧荷生幽泉。朝日艳且鲜。秋花冒绿水。密叶罗青烟。秀色空绝世。馨香竟谁传。坐看飞霜满。凋此红芳年。结根未得所。愿托华池边。
天际何人濯锦归,偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒,化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕,愁云阴隔乍依稀。劳生愿学长生术,餐尽红桃上汉飞。
突虎冲蛇献荔枝,冰皴雾瘴覆全师。{左丰右动}妃有弟堪为相,叛将无君懵不知。嗣后已成灵武篡,旧臣空复曲江思。太平可似花开易,羯鼓三声唤得来。
宋玉高吟思万重,澄澄寰宇振金风。云闲日月浮虚白,木落山川叠碎红。寥泬雁多宫漏永,河渠烟敛塞天空。侯门处处槐花□,献赋何时遇至公。