设矩陈绳劝蹈中，雕龙炙輠戒多穷。
有谁心肯明斯语，无限人知敬此翁。
信有德隅当并进，可能性地独幽通。
相分便作相逢计，此事它时验庳崇。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
《又次韵杨秘书送行》是宋代诗人项安世所作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
设立规矩，摆开绳索，劝导你步入中正之道；
雕刻龙纹，炙烤木轮，提醒你谨慎避免困穷。
有谁的心愿肯明白这番话语，
只有无限人们知晓并敬重这位老者。
他忠信有德，处于角落，但能并进；
他可能性地独自通达幽深之境。
分别的时候，就立下相逢的约定，
此事将来会验证他的崇高。
诗意和赏析：
这首诗词以送别的场景为背景，表达了诗人对杨秘书的敬重和祝福之情。诗人通过设立规矩、摆开绳索的比喻，劝告杨秘书要坚守中正之道，避免陷入困穷之境。而雕刻龙纹、炙烤木轮的意象则象征着提醒和警示，要杨秘书谨慎行事，不可轻忽大意。
诗中提到，有谁能明白诗人的话语，只有广大人民才能真正理解并敬重这位老者。这表达了诗人对杨秘书的高度评价，认为他的言行得到了人们的认同和敬仰。
诗人称赞杨秘书忠信有德，并能在角落中默默奋进，展示了他的品质和才华。诗人认为杨秘书有可能独自领悟深邃的道理，通达幽深之境，表达了对杨秘书的赞叹和期望。
最后，诗人提到分别之时，立下相逢的约定。这预示着诗人对杨秘书的离别并非终点，而是一个新的开始。诗人相信，将来的时候，这一切都会得到验证，杨秘书的崇高品质将会显现出来。
整首诗词以简洁明了的语言表达了对杨秘书的敬重、祝福和期望。通过比喻和象征手法，诗人将自己的思想与情感融入其中，使得诗词具有深远的意义和思考空间。
日净岚光上，山藏野意添。海潮来隐几，越岫巧当帘。绝俗宜招隐，论诗未属厌。居虽朝市近，事事见安恬。
少食苦不足，一官聊自谋。为生晚更拙，怀禄尚迟留。黾勉讵有补，强颜包众羞。谓我古人风，知君以相优。君实高世才，主思正绸缪。哿矣哀此民，华簪宁易投。
身分水月遍三千，月落何曾离得天。此是夫人行履处，摩耶相对共谈禅。
纷纷阅投刺，往往尽冠儒。岁晚见松柏，火炎知碔砆。寒厅怜我独，玉趾赖君迂。政尔如修竹，何能一日无。
梅径苔花长菉衣，仙翁跨鹤不曾归。五陵年少无聊赖，几阵风铃放鸽飞。
春入西湖到处花，裙腰芳草抱山斜。盈盈解佩临烟浦，脉脉当垆傍酒家。