门外清泉浸稻畦，西南修竹作城埤。
山平林断空明处，却有遥山作翠眉。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《寓寺八首》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
门外清泉浸稻畦，
西南修竹作城埤。
山平林断空明处，
却有遥山作翠眉。
诗意：
这首诗词描绘了一个有寺庙的景象。门外的清泉浸润着稻田，西南方修建了竹子围成的水城。远处的山峦平缓，林木断续，空明的地方，有山峰遥遥相对，像翠绿的眉毛一样。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言描绘了一幅寺庙所在的自然景观。通过描绘清泉浸润稻田和竹子围成的水城，张耒展示了大自然的美丽和寺庙的宁静。山峦平缓，林木断续，给人一种宽阔空旷的感觉，而远处的山峰又给整幅画面增添了一抹翠绿的色彩，给人以美好的遐想。
这首诗词在描绘自然景色的同时，也透露出对寺庙的赞美和对宁静、清幽生活的向往。整首诗意境清新，意境深远，展示了宋代文人对自然与人文的独特感悟。通过简洁而准确的语言，张耒成功地将读者带入了这幅山水画卷中，让人感受到了一种宁静和舒适的氛围。
总之，这首《寓寺八首》通过简洁而生动的描写，展现了大自然的美丽和寺庙的宁静，表达了对宁静、清幽生活的向往，同时也给读者带来了一种宁静和舒适的感觉。
八百青铜买，归来系黑豹。松毛倒垂膝，棕绠曲围腰。稳称轻小帽，宜悬小药瓢。有时吟未就，频在手中摇。
昔有梁孝王，风流歌吹台。西行见天子，侍从多贤才。相如虽未至，得见邹与枚。旷世无伯乐，骐骝为驽骀。
堂堂百尺楼，制作极华丽。山围与水绕，秀色相妩媚。上无狐鼠窥，下有鱼龙畏。宾友升清虚，夷落耸瞻视。南陲粗安堵，北鄙方举燧。倚楼独何为，尚下忧国泪。
冒雨牵何急，争风力不余。逢人问虚市，计日买薪蔬。烟寺高旛出，山畲一老锄。枕书醒醉里，短发不曾梳。
霞景青山上，谁知此胜游。龙沙传往事，菊酒对今秋。步石随云起，题诗向水流。忘归更有处，松下片云幽。
瓯闽佛法半生灭，江浙丛林日渐凋。携手十年如一默，孰云生死不同条。