深入不毛何所负，不妨老子解痴顽。
九峰自积十年雪，八国犹遗六诏蛮。
楸带绿垂蚯蚓直，苔衣翠滴鹧鸪斑。
山前人事如麻麦，却忆孤城日日閒。
李新（一○六二～？），字元应，号跨鳌先生，仙井（今四川仁寿）人。神宗元丰七年（一○八四）入太学，时年二十三。哲宗元祐五年（一○九○）进士，官南郑县丞。元符三年（一一○○），在南郑应诏上万言书，夺官贬遂州。徽宗崇宁元年（一一○二），入党籍。大观元年（一一○七）遇赦，摄梓州司法参军。宣和五年（一一二三），爲茂州通判。高宗绍兴八年（一一三八），应其子时雨请，追赠一官（《宋会要辑稿》仪制一一之一二）。有《跨鳌集》五十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲三十卷（其中诗十一卷）。以上事蹟均依据本集中有关诗文。 李新诗，原集十一卷以影印文渊阁《四库全书·跨鳌集》爲底本。新辑集外诗另编一卷。
《又出差还茂州》是宋代李新的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
深入不毛何所负，
不妨老子解痴顽。
九峰自积十年雪，
八国犹遗六诏蛮。
楸带绿垂蚯蚓直，
苔衣翠滴鹧鸪斑。
山前人事如麻麦，
却忆孤城日日閒。
诗意：
这首诗词表达了诗人深入艰苦环境时的心境和思考。诗人自问，深入贫瘠之地，所带来的是什么负担和责任？他认为，不妨效法老子的智慧来解决迷惑和顽固的问题。九座山峰积雪已有十年之久，八个国家的遗留文化依然存在，六个诏蛮部族仍然存在。楸树的带子绿色垂挂，蚯蚓直立，苔衣上滴着翠绿的雨滴，鹧鸪的羽毛上有斑点。山前的人事繁忙如同麻麦，而诗人却回忆起孤城里日复一日的闲适生活。
赏析：
这首诗词通过对自然景物和人文环境的描绘，表达了诗人对于生命和人生意义的思考。诗人深入不毛之地，面对艰难和困境，他意识到解决问题的关键在于以一种淡然超脱的心态去面对，效法老子的智慧。雪山和遗留的文化象征着历史的积淀和岁月的沉淀，而楸树和鹧鸪则展示了自然界的生机和美丽。与此同时，诗人对于繁忙的现实生活产生了一种怀旧之情，回忆起孤城的宁静和安逸。这首诗词通过自然景物和对人事的描写，以及对思考和回忆的表达，呈现出一种在艰难环境中寻找内心宁静和智慧的追求。
随随昔昔，是这个贼。簸土扬尘，驰南走北。一棒打杀，狗也不喫。后来不肖儿孙，个个一模脱出。
援毫心常慵，临诀意弥永。吾所欲赠子，不语各自领。间兹南北居，谁能不怲怲。夸人毗荣名，达士劝深省。凿方吾自量，輹壮子当骋。康路方多虞，窘步亦思整。与子尚有心，胡能置形影。
骤落真成点缀，旋风已复模糊。莫拟丹青图画，且看造物工夫。
梨花深寂杨花闲，雨鸠晴鸠两关关。越王楼下春事繁，有美一人心独丹。欲往从之厚我颜，无绣段兮为君欢。子规夜嗥斗阑干，江草碧色江波漫。芙蓉城头芳露乾，有美一人拥朝寒。欲往从之髀肉酸，无桂棹兮扬君澜。牛头拨云寻懒残，牛背落日人空还。短筇尚点湘妃斑，好春未必天能悭。
江浒行厨转，关头细路过。手摩如象石，目送卧龙坡。肮脏云端柏，鬅鬙雨后莎。晚来晴更好，舟发乱山阿。
儒服学从政，遂为尘事婴。衔命东复西，孰堪异乡情。怀禄且怀恩，策名敢逃名。羡彼农亩人，白首亲友并。江山入秋气，草木凋晚荣。方塘寒露凝，旅管凉飙生。懿交守东吴，梦想闻颂声。云水方浩浩，离忧何平时。