当时石上谁为镌，亭已荒芜字俨然。
七十二年几陵谷，道人曾共字同年。
丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
诗词：《游碧霄石镌一寿字今七十二年》
诗意：
这首诗词是宋代丘葵所作，描述了一块碧霄石上镌刻的一个寿字，经历了七十二年的岁月风雨，而石亭却已经荒芜不再。作者与一位道人曾共同见证了这个寿字的岁月流转。
赏析：
这首诗词以碧霄石镌刻的寿字为中心，通过描绘岁月的变迁展示了人事的无常和岁月的无情。作者在诗中凭借寥寥数语，将一个简单的寿字与时间、岁月和人事联系起来，给人以深思。
首先，石亭的荒芜象征着时光的流逝和岁月的无情。石亭曾经是寿字所在的地方，但现在已经被时间所遗弃，变得荒芜寂静。这种景象呼应了人事的变迁，提醒人们要珍惜时光，因为岁月不待人。
其次，七十二年的岁月变迁表达了时间的长久和无常。七十二年是一个相当漫长的时间，而在这段时间里，岁月已经改变了许多事物，包括石亭的破败。这个数字的使用增加了岁月流转的感触，使读者能够感受到时间的长久和变化的力量。
最后，道人曾共字同年，揭示了诗中的另一个情节。作者和一位道人共同见证了这个寿字七十二年的岁月流逝。这个情节表达了人与时间的对话，也暗示了人们对时间流逝的思考和反思。
总的来说，这首诗词通过描绘一块镌刻了七十二年的寿字和荒芜的石亭，展现了时间的无情和岁月的变迁。它引发了人们对时间流逝和生命脆弱性的思考，并呼唤人们珍惜当下，对待时间怀有敬畏之心。
热不能堪又便秋，天公底暇与人谋。形容如许马非马，气力几何牛戴牛。勃勃松梢云片起，琤琤藕叶雨声留。新凉收拾归歌板，钿合金钗万古愁。
承亦既笃。眷亦既亲。饰奖驽猥。方驾骏珍。弼谐靡成。良谟莫陈。无觊狐赵。有与五臣。
驱鸡政府本来无，刚被人呼邑大夫。及至五更侵早起，算来却是被鸡驱。
草有可嘉者，莫将萧艾俦。扶疏全类竹，苍翠特宜秋。风雨声初入，江湖思莫收。无功济天下，藉此一淹留。
摆脱轩裳累，此身今自由。余生能有几，外物已无求。婺水自堪隐，稽山姑少留。千岩并万壑，春暖一遨游。
火院中间常火燎。忧儿女、形容衰了。傍人替你生烦恼。投献诗词，万望心明晓。不测无常非事小。悟来后、便搜玄妙。蓬莱云路通关要。炼就金丹，出自我金鸡叫。