得友何妨并辔行，眼明木末数峰横。
真游与世寥寥隔，滞念逢僧稍稍平。
不复定身怀故宅，空余遗像閟荒坑。
莫教学道伤迟暮，世路低回已半生。
李流谦（一一二三～一一七六），字无变，号澹斋，德阳（今属四川）人。良臣子。高宗绍兴中以父荫补将仕郎，授成都灵泉尉，秩满，调雅州教授。虞允文宣抚蜀，招置幕下。寻以荐除诸王宫大小学教授。出通判潼州府。孝宗淳熙三年卒，年五十四。遗着由子廉榘编次爲《澹斋集》八十九卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十八卷（其中诗八卷）。事见本集附录其兄益谦所撰《行状》及子廉榘《跋澹斋集后》。 李流谦诗，以影印文渊阁《四库全书·澹斋集》爲底本。另从《永乐大典》辑得集外诗一首，附于卷末。
《游安乐次句龙元应韵》是李流谦创作的一首诗词，描绘了诗人在游历中的心境和对人生的思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
得友何妨并辔行，
眼明木末数峰横。
真游与世寥寥隔，
滞念逢僧稍稍平。
诗词以诗人与朋友并肩同行为切入点，表达了诗人在旅途中结交知己的心情。诗人眼明心灵敏锐，能够看清远处山峰在林木之间的起伏。他感叹自己真正的游历经验与世俗之间的差距，心灵在旅途中得到了一种独特的安宁与平静。
不复定身怀故宅，
空余遗像閟荒坑。
莫教学道伤迟暮，
世路低回已半生。
诗词接着描述了诗人游历后的心境变化。他放下了执念，不再拘泥于旧有的身份和家园。遗留下来的记忆和形象在他心中变得荒芜而虚空。诗人告诫读者不要让学习和追求道义的过程伤害自己的晚年，因为人生的旅途已经过了大半，应该更加珍惜剩下的时光。
这首诗词通过描绘诗人的游历经历和内心的感悟，传达了一种超越尘世的闲适和宁静。诗人在追求真正的自由和心灵的满足时，通过与朋友的交流和与自然的亲近，找到了一种与世俗隔绝的境地。诗词通过简洁而凝练的语言表达了对旅途的向往、对内心自由的追求以及对人生意义的思考，给人以启发和共鸣。
菊磵说花翁，飘蓬向浙中。无书上皇帝，有句恼天公。世事年年异，诗人个个穷。筑台并下榻，今岂乏英雄。
忽有西山使，始遗七品茶。末品无水晕，六品无沉柤。五品散云脚，四品浮粟花。三品若琼乳，二品罕所加。绝品不可议，甘香焉等差。一日尝一瓯，六腑无昏邪。夜枕不得寐，月树闻啼鸦。忧来唯觉衰，可验唯齿牙。动摇有三四，妨咀连左车。发亦足惊疏，疏疏点霜华。乃思平生游，但恨
大易缘何有，难逃此问中。不从横画会，爻象总能通。
系酒船、夜入古江楼，浑莫辨西东。叹从前眼底，一丁不识，四海曾空。老去休休莫莫，谁识旧元龙。尚解被襟去，赋大王雄。回首演仙高处，问赤松无恙，舍子何从。便不然学稼，犹有相牛翁。小婆娑、东家故舍，也著侬、四下二之中。芗州外，溪风山月，鸥鹭盟同。
去年迫重九，倦游正长干。税驾僧屋古，无从借船官。今年山中居，朝暮无续餐。朔身谩九尺，何时辞馁寒。货殖赐何有，箪瓢未臞颜。因知昔人意，道胜贫非关。
春山谷雨前，并手摘芳烟。绿嫩难盈笼，清和易晚天。且招邻院客，试煮落花泉。地远劳相寄，无来又隔年。