南邻竹甚茂，门巷不容宾。
悬印君当往，囊金我患贫。
翠旌稍乱起，犀角笋初匀。
不惜图书卖，端来作主人。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《咏竹二首》
南邻竹甚茂，
门巷不容宾。
悬印君当往，
囊金我患贫。
翠旌稍乱起，
犀角笋初匀。
不惜图书卖，
端来作主人。
中文译文：
南边邻居的竹子长得非常茂盛，
门巷都无法容纳宾客。
悬挂印章的君王应该前来赏玩，
而我却担忧囊中金钱的匮乏。
青翠的竹叶像旌旗一样摇曳生风，
犀牛角般的新竹笋初次齐匀。
我不惜卖掉图书，
将这些竹子端来担任我的主人。
诗意和赏析：
这首诗以描绘竹子的茂盛、高贵和自由为主题，反衬出自己的贫困和无主之状。诗人苏辙通过写竹子的生长状况来表达自己内心的情感。
在第一首诗中，诗人描述了南邻竹子的茂盛景象，形容竹子长得非常茂盛，门巷都无法容纳宾客。这里可以理解为竹子象征着高贵和自由，而诗人却无法享受到这种高贵和自由的境地。
第二首诗中，诗人以比喻的手法描写竹子的特征，翠旌稍乱起、犀角笋初匀，形象地描绘了竹叶摇曳的情景和新生竹笋的形态。同时，诗人表达了对自己贫困困境的焦虑，暗示自己囊中财富的匮乏。
最后两句诗中，诗人表达了自己不惜卖掉图书的决心，将竹子端来作为自己的主人。这里可以理解为诗人希望通过竹子的象征意义来达到自己内心追求的高贵和自由。
整首诗以竹子为主题，通过对竹子的描绘，反衬出诗人自身贫困的现实和对高贵自由生活的向往。诗歌的意境清新高雅，表达了诗人对理想生活的渴望，并展示了对竹子这一常见自然物象征性意义的诗意的挖掘。
煮海三年不等闲，几多归梦绕青山。鸢肩诗瘦羞郊岛，蜗角名虚愧触蛮。戈淅剑炊恬砑耐，云翻雨覆任痴顽。知机人识圆机意，尽在西风一笑间。
彩仗神旗猎晓风，鸡人一唱鼓蓬蓬。铜壶漏水何时歇，如此相催即老翁。
面瘦头斑四十四，远谪江州为郡吏。逢时弃置从不才，未老衰羸为何事。火烧寒涧松为烬，霜降春林花委地。遭时荣悴一时间，岂是昭昭上天意。
溪山夺目壮哉县，风露侵肌老矣身。断岸横舟偏得月，小桥曳杖不逢人。
喜声响答缶声喧，歌笑声多日易昏。尚有乐农遗意在，要知此地近中原。
巫峡何危哉，夹拱如龙门。禹治九州不得到此，峡口水作雷霆奔。问汝江中人，几日三巴去？峨眉五月销古雪，滟滪堆深虎须怒。巫峡之险安可攀，胡为吴樯楚柁日日来往乎其间？高堂中有如花颜，银屏翠箔青春闲。涉此万里道，经年犹未还。黄金不买死，直欲高南山。汝舟非龙汝非虎，鼋