大道久已隐，中情末由写。
所欣青阳动，庭槐绿盈把。
仲尼亦何叹，匪虎率旷野。
出门望长川，谁为问津者。
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《咏志六首》
大道久已隐，中情末由写。
所欣青阳动，庭槐绿盈把。
仲尼亦何叹，匪虎率旷野。
出门望长川，谁为问津者。
中文译文：
长久以来，伟大的道路已经隐匿不见，人们的情感也逐渐淡化。
我所喜悦的是青阳山的动态，庭院里的槐树郁郁葱葱。
就像孔子也会为之叹息，如同没有虎之领袖在荒野徘徊。
当我走出家门眺望远方的长川大河，不知有谁会来询问我对道路的追寻。
诗意和赏析：
这首诗词《咏志六首》是明代黄佐的作品。诗人通过对大道、情感以及追求的描述，表达了对理想追求的思考和感慨。
首先，诗中提到大道久已隐，指出伟大的道路已经不再明晰可见。这里的大道可以理解为人们追求的理想、信仰或者价值观。因为时间的推移和社会的变迁，人们对于这些理想的关注和追求逐渐淡化。这种现象让诗人感到惋惜和忧虑。
接着，诗人提到所欣青阳动，庭槐绿盈把。青阳山是一个景色宜人的地方，庭院的槐树也郁郁葱葱。这里通过描绘自然美景，表达了诗人对美好事物的欣赏和向往。这种美景可能是诗人在现实生活中的寄托和慰藉，也可能象征着理想和追求的一种可能性。
然后，诗中提到仲尼亦何叹，匪虎率旷野。仲尼即孔子，他也会为这种追求的缺失而叹息。这里的匪虎可以理解为没有领袖的荒野，表示在追求理想的道路上，缺乏领导者的引领和带领。这种情况下，人们面临的是迷茫和困顿。
最后，诗人提到出门望长川，谁为问津者。这里的长川可以理解为广阔的大河，也可以象征未知的未来。诗人表达了对未来的期待和对追寻理想的渴望，同时也提出了一个问题，那就是在追求理想的过程中，没有人来询问和关心我们的追求，我们该如何应对和前行。
总的来说，这首诗词《咏志六首》通过对大道、情感和追求的描绘，表达了对理想追求的思考和感慨。诗人在叙述中既有对现实转变的忧虑，也有对美好事物的向往，同时也表达了对领导者和未来的期待。整首诗词通过自然景物的描绘和抒发内心情感的方式，给人一种思索和思考的空间，引发人们对于追求理想的思考和共鸣。
径通花竹禅房寂，云卧衣裳画梦闲。
闽川景物清宜画，萧寺楼台丽欲浮。
朔风积夜雪，明发洲渚净。开间望锺山，松石皓相映。故人过我宿，未尽跻攀兴。而我方渺然，长沙一归艇。款段庶可策，柴荆当未暝。与子出东冈，墙西扫新径。
有邦事神，享帝为尊。内心致德，外示弥文。嘉玉效珍，主以量币。恭钦伊何，惟以宗祀。
九重城接天花界，三五秋生一夜风。 ——广宣行听漏声云散后，遥闻天语月明中。 ——广宣含凉阁迥通仙掖，承露盘高出上宫。 ——李益谁问独愁门外客，清谈不与此宵同。 ——李益
甫营亭子小，花柳斩新栽。衰翁余暇，何妨领客少徘徊。堪叹人生离合，恰似燕莺来往，光景暗中催。芦荻晚风起，明日满沙堆。去年秋，如此夜，有谁陪。欲挽天河无路，满眼总尘埃。未了痴儿官事，行止从来难定，又趣到苏台。不作别离句，共醉十分杯。