圣道灰秦燎，残编出汉初。
混茫千古意，破碎百家书。
中镝无多语，操戈亦太疎。
升堂得玄解，伴子带经锄。
李流谦（一一二三～一一七六），字无变，号澹斋，德阳（今属四川）人。良臣子。高宗绍兴中以父荫补将仕郎，授成都灵泉尉，秩满，调雅州教授。虞允文宣抚蜀，招置幕下。寻以荐除诸王宫大小学教授。出通判潼州府。孝宗淳熙三年卒，年五十四。遗着由子廉榘编次爲《澹斋集》八十九卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十八卷（其中诗八卷）。事见本集附录其兄益谦所撰《行状》及子廉榘《跋澹斋集后》。 李流谦诗，以影印文渊阁《四库全书·澹斋集》爲底本。另从《永乐大典》辑得集外诗一首，附于卷末。
《用韵答王子苍》是宋代诗人李流谦创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
圣道灰秦燎，
在灰烬中还能燃烧的是圣明的道统。
残编出汉初。
虽然书籍已经被破碎残缺，但它们依然传承着汉代初期的文化。
混茫千古意，
千古以来，历史的长河中一直充满了混沌和迷茫。
破碎百家书。
各家学说的著作已经破碎不全，无法完整地传承下来。
中镝无多语，
中心箭镞无法多言。
操戈亦太疎。
持戈的人对于文化知识的了解也相对匮乏。
升堂得玄解，
但如果能够登上堂堂之位，就能获得深奥的解读。
伴子带经锄。
伴随着子弟学童带着经书和农具。
这首诗以灰烬、破碎和混沌的景象，表达了作者对于当时社会文化现状的思考。尽管历史上的文化遗产残缺不全，但其中依然蕴含着深刻的思想和智慧。作者指出，只有登上高位，才能够获得更深入的解读和理解。同时，诗中也提到了子弟带着经书和农具，强调了教育和务农的重要性。
这首诗通过对历史文化状态的描绘，反映了作者对于传统文化的关注和思考。它呈现了一种对于文化传承的忧虑和希望，同时也反映了作者对于教育和知识的重视。
欲观汉坛符，东上缥缈峰。葛花坠寒露，夕饮清心胸。月出太湖水，鹤鸣空涧松。真境久寂寥，苍苔蠙灵踪。尝闻绿毛叟，变化犹神龙。世人岂得见，偶许樵夫逢。攀阴力易疲，探玄志难从。归出白云外，空闻仙观钟。
叔夜虽逃懒，元龙政坐豪。清谈尽名理，老句逼风骚。才大端难屈，时平敢自高。骅骝合鸾辂，斥鷃只蓬蒿。
多年燥吻苍苔砌，秃尽江南石上毫。五色蛮牋犹有剩，一拳端砚岂胜劳。萧斋幸预谈宾末，谢墅深降弈思高。微物供堂方犹豫，丹青笔下枉风骚。
上嗣服之初载，首以忠之一字，褒显邦之卧二人。亦既表百年之宗儒，遂复开千社之旧勋。呜呼，英卫善用兵，房杜济以文。惜先生之位弗克究，故先世之志亦终莫之伸也。遣帖之存，手墨如新。我藏孔宜，对于褒纶。
同云密布。撒梨花、柳絮飞舞。楼台诮似玉。向红炉暖阁院宇。深庭广排筵会，听笙歌犹未彻，渐觉轻寒，透帘穿户。乱飘僧舍，密洒歌楼，酒帘如故。想樵人、山径迷踪路。料渔人、收纶罢钓归南浦。路无伴侣。见孤村寂寞，招颭酒旗斜处。南轩孤雁过，呖呖声声，又无书度。见腊梅、枝
长夜山窗面面开，江湖前后思悠哉。当窗试与然高烛，要看鱼龙啖影来。