见说楼台满玉波，中间惟只锁孀娥。
可怜八万二千户，每到缺时争奈何。
文同（一○一八～一○七九），字与可，号笑笑先生，人称石室先生，梓州永泰（今四川盐亭东）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士，初仕邛州军事判官。至和二年（一○五五）调静难军节度判官，嘉祐四年（一○五九）召试馆职。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改汉州。三年，迁知普州。神宗熙宁三年（一○七○）召知太常礼院。因议新法不合，四年，出知陵州，歷知兴元府、洋州。元丰元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陈州，年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名，画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷，拾遗二卷，附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷，以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本，参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》（简称新刻本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清梁山舟校新刻本（简称梁校，藏南京图书馆），及近人傅增湘校汲古阁本（简称傅校，藏北京图书馆）。另辑录集外诗，附于卷末。
《咏月》是一首宋代文同所作的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
见说楼台满玉波，
中间惟只锁孀娥。
可怜八万二千户，
每到缺时争奈何。
诗意：
这首诗通过描绘月亮的景象，抒发了作者对世俗纷争和寂寞困境的思考与感慨。诗中以楼台满布的玉光来描绘明亮的月光，而“锁孀娥”则象征了月亮中的嫦娥，与后文所述的世俗万般纷争形成鲜明对比。诗的最后两句表达了对社会现象的无奈和思考。
赏析：
这首诗词以清新简练的语言描绘了明亮的月光景象，以及其中的寓意。诗中的“楼台满玉波”形象生动地描绘了满月的光辉，给人一种美好而宁静的感觉。而“中间惟只锁孀娥”则表达了月亮中嫦娥的身影，突出了月亮的神秘和寂寞。诗的后两句“可怜八万二千户，每到缺时争奈何”则抒发了诗人对社会现象的感叹。这里的“八万二千户”指的是当时的统计数字，表示广大的社会民众。诗人通过这句话表达了对社会竞争与纷争的无奈和思考，暗示了社会现实给人们带来的困扰和痛苦。
整首诗词以简洁明快的语言，通过对月亮景象的描绘，将诗人对社会现象的思考与感慨融入其中。诗人通过对明月和嫦娥的描绘，折射出自己对于社会纷争和寂寞的感受，以及对社会现象的思考。这首诗词在简短的篇幅内，通过对月亮的描绘和社会现象的反思，传达了深邃的情感和思想。
纷然丧乱际，反覆归圣朝。秉钧孰为偶，扶颠永萧条。
覆雨翻云市道交，公持正论息群嘲。风高莫送翎毛短，春暖难生土脉搏硗。攻过每蒙奇药赐，卫生更借好方抄。一阳来复侵侵泰，善类倾心望拔茅。
庭草根自浅，造化无遗功。低回一寸心，不敢怨春风。
流水高山不用弹，巴人下里众皆欢。只今何处求钟子，多向文兰作考官。
不读儒书读道书，故人听我自江湖。君今一武登台省，我亦三清直殿庐。
玉砌红花树，香风不敢吹。春光解天意，偏发殿南枝。虹桥千步廊，半在水中央。天子方清暑，宫娃起夜妆。辞辇复当熊，倾心奉六宫。君王若看貌，甘在众妃中。云日呈祥礼物殊，彤庭生献五单于。塞垣万里无飞鸟，可是边城用郅都。台殿云深秋色微，君王初赐六宫衣。楼船泛罢归犹早，