桃花映面方留咏，藤刺缠身始悟禅。
短发镜中霜薄薄，修眉窗下月娟娟。
王炎（一一三八～一二一八），字晦叔，号双溪，婺源（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士，调崇阳县主簿。歷绍兴府户曹参军，知临湘县。应辟入张栻江陵帅幕。淳熙十年（一一八三），爲潭州教授，迁通判临江军，并权知军。宁宗庆元初，召爲太学博士，三年（一一九七），迁秘书郎，实录院检讨，着作佐郎。五年，爲军器少监。以事出知饶州，未数月罢，闲居七年。开禧三年（一二○七），起知湖州，任满后引年告退。嘉定十一年卒，年八十一。有《双溪文集》等。《双溪集》各本卷次不一，以《四库全书》据明万历王孟达刻二十七卷本除有少量讳改外，编次文字最爲整饬。事见本集有关诗文，《新安文献志》卷六九有传。 王炎诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以明嘉靖十二年王懋元刻本（藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《用元韵答子大》是宋代王炎创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
桃花映面方留咏，
桃花的倒影映照在我的脸上，激发了我吟咏的情感。
藤刺缠身始悟禅。
藤蔓的刺扎在身上，我才领悟到禅宗的思想。
短发镜中霜薄薄，
短发的我在镜中看到微薄的白霜，
修眉窗下月娟娟。
修整过的眉毛下，明亮的月光如此婉约。
诗词展现了诗人王炎对自然景色的感悟以及内心情感的表达。
首句描述了桃花倒映在诗人的面庞上，激发了他吟咏的灵感。桃花作为一种美丽的自然元素，给诗人带来了诗意的启发。
接着，诗人描述了藤蔓缠绕在身上的情景，这种刺扎的感觉让他开始领悟到禅宗的思想。藤刺的痛苦与禅宗修行中的苦行相呼应，使诗人逐渐触摸到心灵的宁静与超脱。
第三句描绘了诗人镜中的形象，短发上覆盖着薄薄的白霜。这里的白霜可以被理解为岁月的痕迹，显示了诗人的年岁已经不再青春，但也暗示了他的内心清冷和淡泊。
最后一句以修整过的眉毛和明亮的月光为景，展示了一种优雅和婉约的氛围。月光的明亮与修眉的细腻之间存在一种微妙的联系，也表现出诗人内心的宁静与美好。
整首诗词通过自然景物的描绘，以及对个人经历和内心感悟的表达，传达出诗人王炎的情感和对禅宗思想的追求。同时，诗词中运用了寓意和意象的手法，使得作品更加丰富和深邃，给人以美的享受和思考的空间。
花闻花落总无情，赢得诗人百感生。今日东兰看梨雪，坡仙去后岁清明。
隐居家住玉山阿，新制茅堂接薜萝。悲翠飞来春雨歇，麝香眠处落花多。《竹枝》已听巴人调，桂树仍闻楚客歌。明日扁舟入青浦，不堪离思隔沧波。
从军玉门道，逐虏金微山。笛奏梅花曲，刀开明月环。鼓声鸣海上，兵气拥云间。愿斩单于首，长驱静铁关。百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。
薄暮行人息，角声吹已残。城空群犬吠，明月照关山。四望何所见，烟苍树团团。但闻流水声，不见飞鸟还。故园天一角，时危路间关。避地方云始，整驾何当旋。故人同此夕，若为怀抱宽。
逋仙解道影南斜，二百年来蔑以加。别有脱胎诗一句，自从梅后更无花。
猛觉冰生颊，孤吟翻欲狂。汲泉溪作冻，移火月吞光。渍米频拈稗，开薪再剪霜。夜炊一幽事，仆仆不为忙。