试问诸公，本来模样，如何形状。
纵使丹青，难描这个，旷劫端严相。
无形无影，观之不见，听之又无响。
露堂堂、不摇不动，目前甚是明朗。
人还省悟，回光返照，莫向外边劳攘。
放下诸缘，屏除万事，物物离心上。
迷云消散，性天独露，心月永无遮障。
与三界、一切诸仙，并无两样
无传。
这首诗词《永遇乐·试问诸公》是一首宋代的无名氏作品。诗中描述了一种超越形象和声音的境界，表达了一种超脱尘世的心境和境界。
诗词的中文译文如下：
试问诸公，本来模样，如何形状。
纵使丹青，难描这个，旷劫端严相。
无形无影，观之不见，听之又无响。
露堂堂、不摇不动，目前甚是明朗。
人还省悟，回光返照，莫向外边劳攘。
放下诸缘，屏除万事，物物离心上。
迷云消散，性天独露，心月永无遮障。
与三界、一切诸仙，并无两样。
这首诗词的诗意是通过描述一种超越形象和声音的境界，表达了一种超脱尘世的心境和境界。诗人试问众人，问他们的本来模样和形状，但无法用丹青描绘出来，因为这种境界超越了形象的限制。它无形无影，无法被观察到，也无法被听到。然而，它清晰明亮，不受外界干扰。人们只有省悟自己的本性，回归内心的光明，不要被外界的纷扰所困扰。放下一切执念和纷扰，超脱万事万物的束缚。迷云会消散，本性会显露，内心的月亮永远没有遮障。与三界和一切仙人并无二样，表达了一种超越尘世的境界。
这首诗词通过抽象的表达方式，描绘了一种超越形象和声音的境界，表达了超脱尘世的心境和境界的主题。它通过对形象和声音的否定，强调了内心的清明和超越。整首诗词给人一种超然的感觉，让人感受到一种超越尘世的境界和心境的美妙。
寻致争不致争，既言定先言定。论至诚俺至诚，你薄幸谁薄幸？岂不闻举头三尺有神明，忘义多应当罪名！海神庙见有他为证，似王魁负桂英，碜可可海誓山盟。绣带里难逃命，裙刀上更自刑，活取了个年少书生。
芝兰桃李环围著。拥和气、浮帘幕。寿斝交飞争满酌。一声珠B728，数敲牙板，应有梁尘落。腰金虽重何曾觉。更看悬鱼上麟阁。不用祖洲寻灵药。平时阴德，几人今日，额手称安乐。
大渡河边蛮亦愁，汉人将渡尽回头。此中剩寄思乡泪，南去应无水北流。
灯火烘春，楼台浸月，良宵一刻千金。锦步承莲，彩云簇仗难寻，蓬壶影动星球转，映两行、宝珥瑶簪。恣嬉游，玉漏声催，未歇芳心。笙歌十里夸张地，记年时行乐，憔悴而今。客里情怀，伴人闲笑闲吟。小桃未静刘郎老，把相思、细写瑶琴。怕归来，红紫欺风，三径成阴。
寒釭融白脂，冻焰结红豆。草有问字人，明朝能载酒。
邹田二忌不相能，买卜之言恶足明。利害伤真至于此，姓田人去恨难平。