龙云玉叶上,鹤雪瑞花新。
影乱铜乌吹,光销玉马津。
含辉明素篆,隐迹表祥轮。
幽兰不可俪,徒自绕阳春。
骆宾王,义乌人。七岁能属文,尤妙于五言诗,尝作《帝京篇》,当时以为绝唱。初为道王府属,歷武功主簿,又调长安主簿。武后时,左迁临海丞,怏怏失志,弃官去。徐敬业举义,署为府属,为敬业草檄,斥武后罪状。后读之,矍然叹曰:“宰相安得失此人?”敬业事败,宾王亡命,不知所终。中宗时,诏求其文,得数百篇,集成十卷,今编诗为三卷。
咏雪
龙云玉叶上,
鹤雪瑞花新。
影乱铜乌吹,
光销玉马津。
含辉明素篆,
隐迹表祥轮。
幽兰不可俪,
徒自绕阳春。
中文译文:
欣赏雪
龙般的云在玉叶上漂浮,
鹤般的雪像瑞花一样飘洒。
漫天的雪花轻盈地飞舞,
阳光下闪耀着玉马津的光芒。
清逸的光辉如明亮的素篆,
它们细密地表达了祥瑞的征兆。
幽静的兰花不可与之抗衡,
只能在阳春里自芳自绕。
诗意和赏析:
《咏雪》是唐代骆宾王的一首诗,以写雪景为主题。诗人通过描绘雪景和自然景物的对比,表达了自然之美和人与自然之间的和谐关系。
首先,诗中出现了大自然的宏伟景象,诗人用“龙云玉叶”来形容飞舞的雪花,使其显得神秘而壮丽,同时用“鹤雪瑞花”来形容雪花的洁白和美丽,使人不禁想起了祥瑞的吉祥物。雪花的飞舞犹如影子乱动的铜乌(指古代制作的一种能动的战车),光芒则如同煌煌的玉马津(古代传送玉器的港口),给人以美丽而壮观的视觉感受。
其次,诗人通过运用素篆、祥轮、幽兰等意象,表达了雪的纯洁和自然的美好。明亮的素篆象征着光明与纯洁,雪花的明亮辉煌展示出了雪的美丽之处。祥轮则是古代佛教中描述的美好景象,诗人通过出现祥轮表达了雪的吉祥之意。而幽静的兰花被用来对比雪的美丽,兰花的妍丽与雪相比则微不足道,凸显出了雪的独特的美丽。
最后,诗人通过“自绕阳春”来表达雪景的纯净和美好。阳春是指春天的阳光,而雪花在阳光的映照下闪烁着光芒,自成一体,既体现了雪的洁白纯净,也表达了雪景与春光融为一体的意境。
总的来说,这首诗以雪花为切入点,凭借丰富的意象描绘了雪的美丽与纯洁,表达了人与自然和谐相处的理想境界。诗人以咏雪之景,寄托对大自然的敬仰之情。
六月西湖锦绣乡,新诗满眼费平章。移舟水溅差差绿,吹面轻风与送香。
生怕云门打杀伊,韬光晦迹许多时。而今再出头来也,天上人间更是谁。
草草相逢小驻船,一杯和泪饮江天。妹孤忍使行千里,兄老那堪别数年。马转不容吾怅望,橹鸣肯为汝留连?神如相此俱强健,绿发归来慰眼前。
今日江头天色恶,炮车云起风欲作。独望钟山唤宝公,林间白塔如孤鹤。宝公骨冷唤不闻,却有老泉来唤人。电眸虎齿霹雳舌,为余吹散千峰云。南行万里亦何事,一酌曹溪知水味。他年若画蒋山图,为作泉公唤居士。
郁郁行何适,肩肩体寖臞。安人非善宦,甯子是真愚。北化随江枳,东游谢海桴。何须命私驾,危涕避穷途。
山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。中宵引领寻高顶,月照云峰凡几重。