出府归吾庐，静然安且逸。
更无客干谒，时有僧问疾。
家僮十馀人，枥马三四匹。
慵发经旬卧，兴来连日出。
出游爱何处，嵩碧伊瑟瑟。
况有清和天，正当疏散日。
身闲自为贵，何必居荣秩。
心足即非贫，岂唯金满室。
吾观权势者，苦以身徇物。
炙手外炎炎，履冰中栗栗。
朝饥口忘味，夕惕心忧失。
但有富贵名，而无富贵实。
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
《咏兴五首·出府归吾庐》
出府归吾庐，
静然安且逸。
更无客干谒，
时有僧问疾。
家僮十馀人，
枥马三四匹。
慵发经旬卧，
兴来连日出。
出游爱何处，
嵩碧伊瑟瑟。
况有清和天，
正当疏散日。
身闲自为贵，
何必居荣秩。
心足即非贫，
岂唯金满室。
吾观权势者，
苦以身徇物。
炙手外炎炎，
履冰中栗栗。
朝饥口忘味，
夕惕心忧失。
但有富贵名，
而无富贵实。
中文译文：
离开官府回到自己的住所，
安静、安逸。
没有外客来探望，
只有时常有僧人来问候疾病。
家中的仆人有十多人，
马槽里有三四匹马。
懒散地躺着十几天，
一有兴致就连着几天出门。
出去游玩喜欢去哪里呢，
令人忘乎所以，美丽迷离。
何况这天气温和，
正适合放松。
身体自由自在就是富贵，
何必只追求功名荣禄。
心满意足便是贫富不重要，
并不只有金钱充斥房间。
我看权势者，
为了追求名利，
焦灼不安，
像是火炙的手在外面灼烧，
像是脚踩在冰上战栗。
早晨饥肠辘辘，口中忘了味道，
夜晚警觉，心中忧虑失眠。
只有贵名声名显赫，
却没有真正的富贵果实。
诗意和赏析：
《咏兴五首·出府归吾庐》是唐代诗人白居易的一首诗。诗人以自己的亲身经历，抒发了对闲逸自在生活的向往和对权势繁忙生活的批评。诗中，诗人回到自己的庐舍，享受着宁静和逸乐，没有外客干扰，只有僧人前来问候，过着宁静自由的生活。诗人懒散地躺着，想出门游玩，最终选择了心爱的地方——嵩山，形容其美丽迷离。同时，诗人也对权势者的生活进行了批评，认为他们为了追求名利而忙碌，却常常身陷困境，失去了最本初的享受和快乐。诗中借用了炙手和履冰的比喻，象征着权势者在煎熬和痛苦中渡过日子。最后，诗人指出，财富和名声虽然给人以表面上的富贵，但并不能给人实际的幸福和满足。
这首诗词展示了白居易对闲逸自在生活的追求和对功名利禄的淡然态度。诗人通过对比，呈现了一个逍遥自在的生活方式与权势繁忙的生活方式之间的区别。他以诗意抒发了自己对心灵自由与真正富贵的追求。诗词通过简洁而深入的语言和鲜明的对比，深入抨击了虚荣与功名利禄的空虚与无足轻重，展现了宁静自由生活的价值和意义。
诸妄不可赖，所赖惟一真。内欲求性命，油然反清淳。外将应物化，致一常日新。商於四父老，携手初逃秦。翻然感汉德，投足复践尘。出处盖有道，岂为诸吕勤。嗟我千岁後，澹然与之亲。还将山林姿，俯首要路津。囊中旧时物，布衣白纶巾。功成不归去，愧此且心人。
曹刘元易识，甘石况经云。五物时为帝，三辰岁有君。平生信严子，今日得扬云。两手分忠孝，往承华与勋
雨阴忽收霁，云气失闭封。才转横里港，西睨南北峰。似慰畸人归，天亦开喜容。万僝与万僽，销铄无留踪。近京村舍盛，年丰多尧农。门户饾饤新，团圞傲穷冬。北城入望迩，瑞霭何葱龙。败笔亟收拾，不须写心胸。入关至急需，衣断须先缝。南山故业在，此去羞迎逢。
隐市山林，傍家池馆，顿成佳趣。是几番临水看云，就树揽香，诗满阑干横处。翠径小车行花影，听一片春声人笑语。深庭宇。对清昼渐长，闲教鹦鹉。芳情缓寻细数。爱碧草平烟红自雨。任燕来莺去，香凝翠暖，歌酒清时钟鼓。二十四帘冰壶里，有谁在箫台犹醉舞。吹笙侣。倚高寒、半天
村南啼布谷，村北响缫车。隔浦卖鱼市，傍桥沽酒家。野花朝日暖，溪柳背风斜。又过东邻去，东邻采菊芽。
接引无时节，巧语不能诠，云绽青天月。