咄咄归来技已穷，函书翻欲媚桓公。
佳儿似此何须数，空使诸人恕乃翁。
孙应时（一一五四～一二○六），字季和，自号烛湖居士，余姚（今属浙江）人。早年从陆九渊学。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调台州黄巖尉。歷秦州海陵丞、知严州遂安县。光宗绍熙三年（一一九二），应辟入崈幕。后知常熟县。宁宗开禧二年改通判邵武军，未赴而卒，年五十三。有文集十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《烛湖集》二十卷。事见本集附编宋杨简《孙烛湖圹志》、张淏《孙应时传》。 孙应时诗，以影印文渊阁《四库全书·烛湖集》爲底本，酌校他书引录。新辑集外诗附于卷末。
《咏史》是宋代诗人孙应时创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
咄咄归来技巧已经穷，
书信翻来欲迎合桓公。
美好的儿子何必计较他人的优劣，
却让大家原谅老人的过错。
诗意：
这首诗词通过对桓公的赞美和对自身的反思，表达了一种无私的父爱和对家族荣誉的关怀。诗人用自己技艺已经枯竭的归来形容自己，显露出自嘲和自省的态度。他承认自己的技艺已经不如从前，但他却不计较自己的儿子和其他人的才华，而是希望他的儿子能够受到桓公的赏识和欢迎。诗人将自己置身于儿子与桓公之间，借用"咄咄归来"、"技已穷"、"函书翻欲媚桓公"等词语，表达了对儿子的宽容和希望。
赏析：
《咏史》这首诗词以简练的语言表达了父爱和家族荣誉的情感。诗人通过自嘲和自省的态度，将自己的技艺之衰与儿子的成就相对照，表达了对儿子的宽容和包容的心态。诗中的"咄咄归来"、"技已穷"等形象描写，展现了诗人自觉老去的无奈和对传承家族荣耀的期盼。整首诗词情感真挚，表达了一种深沉而温暖的父爱，使读者在细腻的情感描写中感受到了家庭的温情和牢固的亲情纽带。
闲吟鲍照赋，更起屈平愁。莫引西风动，红衣不耐秋。
晓从千骑越重闉，轧轧篮舆渡古津。万叠青山烟漠漠，一溪寒水石粼粼。笑携红袖寻莲社，醉折黄花上葛巾。此会从今成故事，他年应记座中人。
五九四十五，太阳开门户。一点微云何处来，散作人间三日雨。晓来忽推窗，所见非常处。白玉作楼台，烂银为国土。盐官王老师，偈颂一百五十首欢喜无著处。拈起须弥槌，击动虚空皷。清音闻远近，雅韵贯今古。法眼和一通，听之犹莽卤。古人有言兮，千年田，八百主。
浮阳横巨浸，南巷拥旌旃。别带秦城雨，行闻魏国蝉。碛鸿来每后，朝日见常先。东鄙云霞广，高林间水天。
太守龙为马，将军金作车。香飘十里风，风下绿珠歌。莫怪坐上客，叹君庭前花。明朝此池馆，不是石崇家。
娲皇识五石，炼之能补天。补天有何迹，五石世不传。五石岂不传，人心禀灵坚。一日彝伦叙，千年造化全。此石经几炼，天亦经几补。火候吾有之，吾师鲁男子。