偷杀淮南炎杀攸，天将造化马为牛。
古来逆种并奸息，不问贤愚统是愁。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《咏史下·司马宣王》是陈普创作的一首宋代诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
译文：
偷杀淮南炎杀攸，
天将造化马为牛。
古来逆种并奸息，
不问贤愚统是愁。
诗意：
这首诗词以历史咏史的形式，表达了对司马宣王的赞颂和对邪恶统治的批判。诗中通过几个简洁而深刻的意象，揭示了历史上的不公和荒唐，以及人们对正义和良知的渴望。
赏析：
首句“偷杀淮南炎杀攸”，以简洁的词语揭示了淮南王炎杀攸被暗杀的历史事件。第二句“天将造化马为牛”，运用造物主的意象，暗示了历史上的荒谬和颠倒。这两句表达了对邪恶统治者的谴责和对历史真相的呼唤。
接下来的两句“古来逆种并奸息，不问贤愚统是愁”，意味着在历史长河中，邪恶和腐败的势力常常得以滋生和蔓延，而忽视了英明和智慧的人们却备受困扰和烦恼。这里表达了作者对社会不公和统治者的愤懑之情。
整首诗词通过简练的语言，展现了陈普对历史的思考和对社会现象的反思。它既是对历史事件的回顾，也是对人性的探讨。诗中所揭示的社会问题和历史教训，使得这首诗词在宋代的文化背景下具有深刻的启示意义。
年侵观物化，共被岁时催。熠熠孤光动，翩翩度水来。稍能穿幔入，已复受风回。投卷吾衰矣，微吟子壮哉。
荷恩承顾托，执契恭临抚。庙略静边荒，天兵曜神武。有截资先化，无为遵旧矩。祯符降昊穹，大业光寰宇。
良玉假雕琢，好诗费吟哦。诗句果如玉，沈谢不足多。玉声贵清越，玉色爱纯粹。作诗亦如之，要在工夫至。辨玉先辨石，论诗先论格。诗家体固多，文章有正脉。细观玉轩吟，一生良苦心。雕琢复雕琢，片玉万黄金。
林中独坐欲中宵，落叶纷纷触坏袍。月影渐移蛩韵急，露华初上鹤声高。四时催老秋偏感，万事萦心夜更劳。犹赖清风知我意，频吹庭竹助萧骚。
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。
广陵江口柳疏疏，自领笙歌上舳舻。一片晓山迎越绝，数程春水背姑苏。莲供晚果蜂房细，脍市朝餐线缕粗。他日功成待相访，谢家烟月借人无。