截发哀号孽妇前，晋家无地亦无天。
当时阮籍丘中骨，掷向黄河尚带膻。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《咏史下·阮籍》是陈普创作的一首宋代诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
截断发丝，哀号孽妇前，晋家失去家园，天地无处容身。那个时候，阮籍的尸骨埋在丘陵之间，被投入黄河，尚带着一丝腥臊之气。
诗意：
这首诗词以历史人物阮籍为主题，通过描绘他的悲惨遭遇和最终的结局，表达了对时代动荡和个人悲剧的思考和抒发。诗中通过描述阮籍被迫剪断发丝、悲号于孽妇前，暗示了他所遭受的不公和命运的困扰。晋家失去家园，象征着当时的社会动荡和政治混乱，阮籍作为一个无辜的个体，身处其中，无法找到安身立命之地。最后，他的尸骨被抛入黄河，尚带着腥臊之气，这一描写传递出阮籍的悲惨结局和凄凉命运。
赏析：
《咏史下·阮籍》通过对阮籍的描写，折射出一个个体在历史浪潮中的无力与苦难。诗中运用了截发、哀号、丘中骨等形象的描写手法，生动地展现了阮籍的悲愤之情和无奈处境。同时，通过晋家失去家园的描写，以及将阮籍的尸骨掷入黄河的场景，进一步强调了阮籍所面临的困境和他所承受的苦难。整首诗以简洁凝练的语言表达出历史的残酷和人物的悲情，给人以深思和共鸣。
这首诗词通过对历史人物的描写，反映了作者对于时代动荡和个人命运的思考。它以凄凉的形象展现了阮籍的悲剧遭遇，深刻地表达了作者对于人类命运的关切和对于历史悲剧的思索。同时，通过对具体场景的描写，如截发、黄河等，增加了诗词的形象感和感染力，使读者更易于产生共鸣和情感共鸣。整首诗词意境深远，令人回味无穷，展示了陈普独特的艺术才华和对历史人物的敏锐洞察力。
临水送将归，春风折赠时。而今三丈树，元是手中枝。
先生老态似枯禅，解后东风也欲颠。才雨便晴寒便暖，四时佳处是春天。
一片归心似乱云，逢人时漏话三分。当时若也私谋泄，春梦悠悠郭璞坟。
休言嗽咽，莫说存想。吞霞服气虚妄。打坐持功，抽手挽脚劳嚷。采战神丹散失，服还元、水火不当。端的处，是无为至理，最堪倚仗。心好逍遥快乐，做逍遥快乐，常教豁畅。神好清闲供应，清闲坦荡。冲和自然成宝，得亘初、一点明朗。神光灿，现本来面目模样。
洛阳城里花如雪，陆浑山中今始发。旦别河桥杨柳风，夕卧伊川桃李月。伊川桃李正芳新，寒食山中酒复春。野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。
梅乍吐。趁寿席、香风度。人与此花俱独步。风流天付与。好在青云歧路。愿共作、和羹侣。归访赤松辞万户。莺花犹是主。