刘项权将作狗偷，谁能撩虎又靡头。
汉王不是坑儒主，颈备依依是可羞。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《咏史上·叔孙通》是宋代诗人陈普创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
刘项权将作狗偷，
谁能撩虎又靡头。
汉王不是坑儒主，
颈备依依是可羞。
诗意：
这首诗词通过咏史的方式，表达了对历史上叔孙通的赞美和思考。叔孙通是汉朝刘邦的重要谋士，他在乱世中默默奉献、辅佐刘邦，为刘邦的成功建立了重要基石。诗人以叔孙通的形象来反思当时政治乱象和权谋之道。
赏析：
这首诗词通过简洁明快的语言，表达了诗人对叔孙通的赞叹和思考。首先，诗中提到刘项（刘邦和项羽）自相争斗，权谋之间充满了狡诈和欺骗，将他们比作作狗偷窃。接着，诗人提出了一个问题，谁能够挑战权贵、撩动猛虎又不失首级呢？这里的猛虎可以理解为权势者，而撩动和保住首级则代表着挑战权势的困难和危险。
然后，诗人点明了叔孙通的不同。他认为汉王（刘邦）并非是那种陷害儒士的君主，而是尊重知识和智慧的人。这里的“坑儒主”暗指那些不重视儒家学说、排斥儒士的统治者。最后一句“颈备依依是可羞”则表达了颈项上系着名誉和尊严的儒士们对汉王的依附与羞愧之情。整首诗词通过对比和反讽，凸显了叔孙通在乱世中的坚持和价值观的重要性。
这首诗词既是对叔孙通的歌颂，也是对当时政治风气的反思。它表达了诗人对权谋和权力滥用的关切，以及对儒家价值观的肯定。同时，诗人通过对叔孙通的赞美，间接呼吁当时的统治者能够重视智慧和贤能，避免陷入权谋的泥沼。这首诗词在简短的篇幅内，通过精炼的语言和双关的表达，传达了深刻的思想和情感。
孤游冷宦叹徒然，安得通神十万钱。南北阮家何似富，东西施子廻争妍。歌筵怜我应无分，诗债忧君苦太煎。却忆金明年少事，春风得意醉群仙。
恳告前言，师前重审。传来秘诀元来恁。方知我是一鳌鱼，素鳞晃日如铺锦。坦荡无拘，逍遥恣任。利名识破干求甚。专归物外下功夫，清心
西园来最数，要是使君閒。坞有常眠石，台无未识山。池光兼日动，枫影带林殷。鸟没苍茫外，天垂摇落閒。归云高杳杳，晚菊正斑斑。幸有斋中熟，无嫌向晦还。
学得餐霞法，逢人与小还。身轻曾试鹤，力弱未离山。无食犬犹在，不耕牛自闲。朝朝空漱水，叩齿草堂间。
位重何如不厌贫，伯龙孤子只修身。固知生计还须有，穷鬼临时也笑人。
忠义三朝许，威名四海闻。更乘归鲁诏，犹忆破胡勋。别路逢霜雨，行营对雪云。明朝郭门外，长揖大将军。