琤琤壶矢柳营春，十万貔貅不动尘。
世祖功臣三十六，谁为韦裤布衣人。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《咏史上·光武祭遵》是宋代诗人陈普创作的一首诗词。这首诗词以咏史为主题，颂扬了光武帝刘秀的伟大功绩。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
琤琤壶矢柳营春，
悠扬的箫声和战鼓声在春天的柳营中回荡，
十万貔貅不动尘。
十万勇猛的战士们英勇无畏，身上的尘土都不曾动摇。
世祖功臣三十六，
历史上光武帝的功臣有三十六位，
谁为韦裤布衣人。
然而，史书中没有记载那些身穿韦裤、穿着布衣的人的名字。
诗词通过对光武帝刘秀的祭祀来表达对他的敬仰和赞美。首句描绘了春天柳营中箫声和战鼓声的声音，表现出光武帝统帅万军的威武场面。第二句描述了光武帝带领的十万勇士们的英勇无畏和坚定决心，他们的军容整齐，不受尘土的干扰，显示出他们的战斗力和纪律性。第三句提到了光武帝的功臣，他们的数量达到了三十六人，突出了光武帝的统治成就。最后一句则表达了对那些没有记载在史书中的平凡人的思念和怀念，他们虽然身穿韦裤、穿着布衣，但他们的贡献和努力同样值得称赞，他们也是历史上不可忽视的存在。
这首诗词通过对光武帝的赞美，展现了他的威武形象和伟大功绩，同时也反映了陈普对那些无名英雄的关注和尊重。整首诗词情感饱满，用简练的语言描绘了光武帝的荣耀与辉煌，既有史诗般的豪情壮志，又有对普通人的思念之情，给人以深深的感动和思考。
问陶彭泽，有田园活计，归来何晚。昨梦皆非今觉是，实迷途其未远。松菊犹存，壶觞自酌，寄傲南窗畔。闲云出岫，更看飞鸟投倦。归去请息交游，驾言焉往，独把琴书玩。孤棹巾车邱壑趣，物与吾生何恨。宇内寓形，帝乡安所，富贵非吾愿。乐夫天命，聊乘化以归尽。刘伯伦酒德颂：有
盛德总群英，高标仰国桢。独安巡狩日，曾掩赵张名。业就难辞宠，朝回更授兵。晓川分牧马，夜雪覆连营。长策威殊俗，嘉谋翊圣明。画图规阵势，梦笔纪山行。绶拂池中影，珂摇竹外声。赐欢征妓乐，陪醉问公卿。却忆经前事，翻疑得此生。分深存没感，恩在子孙荣。览镜愁将老，扪心
孤雁暮飞急，萧萧天地秋。关河正黄叶，消息断青楼。湘渚烟波远，骊山风雨愁。此时万里道，魂梦绕沧洲。
花红柳绿菩提相，燕语莺啼般若宗。更去补陀山上觅，云涛烟浪捲天风。
乍来固是最低树，外此都无许大花。秋香无比魁天下，仙种非凡□月中。满阎浮世香俱有，与广寒宫花对开。春将结笔去时有，花在着身高处香。晴霄有月与佳色，春圃无花可比香。房生里面子虚实，柄折中间丝短长。从来把得坚牢处，不是晴明不肯飞。名园不是无花卉，凌驾春风不似伊。
昔游桃源山，先次白马渡。渡头何清深，鸿鹄在高树。白马亦洞天，昔人有奇遇。洞门不可见，但闻水声怒。瞻彼羽人宅，乃乘方船渡。修廊夹五殿，重阁映千树。规模象魏壮，回合绿阴护。山椒望五溪，壶头入指顾。故宫在其北，屋瓦带松雾。古杉晋地物，中空野人住。外围四十尺，内可