宁胡名号正当时，且有安栖得哺儿。
胡草似人空好色，青青合为故阏氏。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《咏史上·王昭君》是宋代诗人陈普创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
宁胡名号正当时，
且有安栖得哺儿。
胡草似人空好色，
青青合为故阏氏。
诗意：
这首诗词咏史，以王昭君为主题。宁胡，指的是昭君的胡族名字。诗人表达了王昭君名声鹊起的时刻，同时也提到了她得到了安宁的居所，并能够照料她的孩子。然而，诗人也暗示了胡族人的风俗习性，暗示王昭君与胡族人的差异。最后一句诗描述了青青胡草，以及它们与王昭君的故乡、故阏氏的联系。
赏析：
陈普以朴素的语言描绘了王昭君的生活境遇。诗中的"宁胡名号正当时"表明了王昭君的名声正在迅速传播，她成为了当时的风云人物。"安栖得哺儿"则表达了她在异乡找到了一个安顿自己和孩子的地方，得到了温暖和照料。然而，诗人通过"胡草似人空好色"一句，揭示了胡族人的风俗习性，暗示了王昭君与胡族人在文化和风俗上的差异。最后一句以"青青合为故阏氏"作结，将青青草地与王昭君的故乡、故阏氏联系在一起，呈现出王昭君远离家乡的孤寂和思乡之情。
这首诗词以简洁明了的语言，抓住了王昭君的关键形象和情感，同时通过对其胡族身份的暗示，展现了跨文化的主题。它既描绘了王昭君的荣耀和生活境遇，又表达了她与故乡的情感纠葛，给人以思考和共鸣的空间。整体上，这首诗词通过对王昭君的描写，展示了一个历史人物的形象，同时也通过对文化差异的暗示，探讨了人物身份和归属感的问题。
不为故人出，出则将如何。交道古难终，岂唯畏虞罗。萧何丰沛旧，未免投金科。先生诚高哉，无愧紫芝歌。
轩亭著难稳，名字又恶同。譬犹死得谥，美恶百代公。维洪之厌原，兹为众山雄。何许千万间，可以屏障充。不于春夏时，刻画仍遗冬。岂非即其西，故取摇落中。所得正且尽，评自曾南丰。是令登赋士，谈说口不容。我留豫章城，十日雨且风。重寻湖上宅，再叩仙佛宫。未行北沙门，忧心
何事化工情愈重，偏教此卉大妖妍。王孙欲种无馀地，颜巷安贫欠买钱。晓槛竞开香世界，夜阑谁结醉因缘。须知村落桑耘处，田叟饥耕妇不眠。
咄这乾屎橛，生来太妖孽。堪笑老云门。一棒打不杀。
忽辞洛下缘何事？拟向江南住几时？每过渡头伤问法，无妨菩萨是船师。
百忧成阻阔，一笑得留连。城郭西风里，园林落照前。共知官似梦，莫负酒如泉。兴罢重携手，江湖即渺然。