六月咸阳霜亦飞，五行正是水昌时。
族秦自是谈天衍，不用陶朱与仲尼。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
诗词：《咏史上·邹衍》
诗意：
这首诗是陈普创作的一首宋代诗词，通过咏史的方式，赞颂了历史人物邹衍的聪明才智和不同凡响的胸怀志向。诗中描绘了咸阳城中六月的寒霜，以及五行相生相克的变化。邹衍被描绘为一个超越了陶朱和仲尼的人物，展现了他独特的智慧和思想。
赏析：
这首诗以简洁而意味深长的语言，将历史人物邹衍的形象描绘得生动而有力。首先，诗中的咸阳城寒霜的描写，表达了时间的推移和变化，也暗示了历史的沧桑和无情。而五行正是水昌时的表述，则突出了历史的变动与演进。接着，诗人提到了邹衍，将他与陶朱和仲尼相对比，突显了他的非凡才华和独立思考的能力。邹衍被赋予了超越常人的智慧和见识，他不受局限于传统的思想观念，而是能够独立思考，开拓新的思路和见解。
整首诗以简练而富有意味的语言，将历史人物和历史时期相结合，展示了邹衍的非凡才智和独特思想的价值。通过这首诗，我们可以感受到作者对历史人物的敬仰和对独立思考的推崇，同时也启示我们在面对变化和困境时，应该勇于超越传统观念，独立思考，追求真理和进步。
热不能堪又便秋，天公底暇与人谋。形容如许马非马，气力几何牛戴牛。勃勃松梢云片起，琤琤藕叶雨声留。新凉收拾归歌板，钿合金钗万古愁。
承亦既笃。眷亦既亲。饰奖驽猥。方驾骏珍。弼谐靡成。良谟莫陈。无觊狐赵。有与五臣。
驱鸡政府本来无，刚被人呼邑大夫。及至五更侵早起，算来却是被鸡驱。
草有可嘉者，莫将萧艾俦。扶疏全类竹，苍翠特宜秋。风雨声初入，江湖思莫收。无功济天下，藉此一淹留。
摆脱轩裳累，此身今自由。余生能有几，外物已无求。婺水自堪隐，稽山姑少留。千岩并万壑，春暖一遨游。
火院中间常火燎。忧儿女、形容衰了。傍人替你生烦恼。投献诗词，万望心明晓。不测无常非事小。悟来后、便搜玄妙。蓬莱云路通关要。炼就金丹，出自我金鸡叫。