仲尼死后百年期，定把离骚继四诗。
占断江南烟雨绿，历山穷子与湘累。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《咏史上·屈原》是宋代诗人陈普创作的一首诗词。这首诗以屈原为主题，表达了对屈原的敬仰和赞美之情。
诗词的中文译文：
仲尼死后百年期，
定把离骚继四诗。
占断江南烟雨绿，
历山穷子与湘累。
诗词的诗意和赏析：
这首诗词通过描述屈原的事迹，展现出对他的崇敬和钦佩之情。首先，诗中提到了"仲尼"，指的是孔子，他在仲尼（指孔子）去世后的百年间，将屈原的离骚诗继承下来。这里表达了对屈原作品的传世价值的认可，也折射出屈原的才华与影响力。
接下来，诗词描绘了江南的烟雨景色，展示了屈原的创作背景。江南地区的烟雨常常被诗人用来描绘丰富的自然景色和浪漫的氛围。这里的"占断"意味着屈原的诗歌创作与江南烟雨景色相互交织，相互影响，使得屈原的作品更加生动而富有感染力。
最后两句表达了屈原的历史遭遇和命运。"历山穷子与湘累"意味着屈原在历经山穷水尽的困境和湘水的波折之后，仍然坚持创作，不屈不挠。这一描写凸显了屈原的坚韧和不畏困难的精神，同时也表达了对他坎坷人生的同情和敬佩之情。
总的来说，《咏史上·屈原》通过对屈原的赞美和敬仰，展示了他作为一位伟大诗人和文化人的卓越才华和坚定品格，同时也表达了对其作品的崇高评价和承传之意。这首诗词以简洁而富有意境的语言，将屈原的形象和他的诗歌才华生动地呈现在读者面前，让人对他的传世之作和不朽精神产生深深的感慨和敬仰。
左圃鱼鳞阔，前轩翚翅开。虹将一雨罢，潮送万艘来。山净秋妍露，林虚晚籁回。此时萧散乐，谁奉醉言杯。
秋风入高树，幽斋闻清音。误疑在溪壑，不知傍有琴。我爱康子野，与世任浮沈。美哉恬澹质，涤我尘垢心。
大野多钩棘，长天列战云。几家春袅袅，万籁静喑喑。下土惟秦醉，中流辍越吟。风波一浩荡，花树已萧森。
室内千灯晃，佛有何形状。如净琉璃中，内现真金相。
点滴敲窗渐作声。棉衣犹觉夜寒生。不辞明日无花看，且喜今宵有雨听。新苦恼，旧心情。廿年湖海一书生。只缘我是无家客，却被人呼面壁僧。
宝典标灵日，明离正午方。五行当火德，万寿续天长。