不将法律作春秋，安得河南数国囚。
莫道汉家杂王霸，十分商鞅半分周。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《咏史上·宣帝》是宋代诗人陈普创作的一首诗词。这首诗表达了对历史的思考和对权势的触动。
诗中没有提供具体的中文译文，但可以根据诗的背景和意境进行推测和赏析。
《咏史上·宣帝》诗意深邃，揭示了历史轮回和权力之间的关系。诗人通过提及法律、春秋、河南数国囚等元素，暗示了政治权威的腐败和社会秩序的混乱。他批评了汉朝的统治者们没有将法律视作正义的准绳，而是任意妄为，导致了河南数国的囚禁和悲惨命运。
诗中的"汉家杂王霸"指的是汉朝时期的王侯们相互争斗、妄图称霸的局面。而"商鞅"和"周"则是古代中国的两个代表性政治制度，商鞅代表着法家思想和法治，而周代表着传统的封建制度和礼法。诗中的"十分商鞅半分周"表达了诗人的观点，认为汉朝统治者在处理政治权力时，过于偏向于权谋和权力斗争，而忽视了法律和正义的原则。
这首诗词通过对历史的观察和批评，传达出对权力滥用和社会动荡的忧虑。它呼吁统治者们要重视法律和正义，以维护社会的稳定和人民的福祉。整首诗构思巧妙，表达深刻，具有一定的思想性和批判性，展现了陈普对时代的关切和对社会问题的思考。
内禅逾三甲，中兴会百年。归疆才汶上，勒石未燕然。忽怅龙髯堕，旋瞻燕翼传。遗民满关洛，南望涕萦涟。
闲立春塘烟淡淡，静眠寒苇雨飕飕。渔翁归后汀沙晚，飞下滩头更自由。
空山薇蕨供清斋，世事悠悠不挂怀。梅溽得风醒午枕，竹阴转日上南阶。
老去卧湖海，白发朝朝新。赖有小道士，时来中圣人。形模虽简古，风味绝清真。何当秋雨夕，倾倒见情亲？
花缩添新紫，香消减旧黄。
句津清圆蚌剖胎，断无尘土到灵如。开张九虎排云入，约束五龙驱雨来。造物无私心感动，太平有象笔追回。焚香小待生呈佛，未放青天万里开。