香饵获死鱼，重赏致死士。
自古以为训，世俗宁知此。
陈汤困刀笔，壮夫皆切齿。
如何中兴主，终竟惑薏苡。
《咏史（二十一首）》是明代刘基的一首诗词，描绘了一个关于历史和伦理的主题。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
捕捞香饵得死鱼，重赏引来壮士殒。自古以来被认为是道德的教训，世俗常常不明白其中含义。陈与汤因为刀笔之争而陷入困境，正直的壮士们都怒不可遏。如何能够振兴国家，最终却仍然困惑于琐事。
诗意：
这首诗词通过描述历史中的一些事件和人物，反映了作者对社会伦理和人性的思考。香饵得到死鱼，重赏引来的壮士却丧命，表达了作者对于权力腐败和人性扭曲的不满。作者认为古代的智慧和道德教训在世俗社会中常常被忽视或误解，人们往往无法理解其中的深层含义。陈与汤的故事则象征着人们因为争斗和权谋而陷入困境，而真正正直的人们则愤怒不平。最后，作者在思考如何实现国家的兴盛时，却发现自己仍然困惑于琐碎的事务之中，这可能是对时代的无奈和对人性的拷问。
赏析：
这首诗词通过简洁而富有意境的语言，表达了作者对于社会现象和人性的思考。作者以历史事件和人物为例，来反映他对于道德和伦理的关注。诗中的"香饵得死鱼，重赏引来壮士殒"，通过一个简单的形象，揭示了权力的腐败和人性的扭曲。"自古以来被认为是道德的教训，世俗常常不明白其中含义"，表达了作者对于人们对于古代智慧和道德的忽视和误解的不满。陈与汤的故事则通过刀笔之争的象征，揭示了人们为了争斗和权谋而忽视了正义和真理。最后，作者在思考如何实现国家兴盛时，发现自己仍然困惑于琐碎的事务之中，这或许是对时代的无奈和对人性的拷问。整首诗词以简练的语言，表达了作者对于历史和人性的独特观察和深刻思考，引发读者对于社会伦理和人性道德的思考。
仙乡会应远，王事知何极。征传莫辞劳，玉峰聊一息。形骸已销散，心想都凝寂。真气自清虚，非关好松石。九仙皆积学，洞壑多遗迹。游子归去来，胡为但征役。
学无为，离尘俗。结草为庵山水绿。散诞无拘束。南山看过牛如玉。人牛且喜俱相熟。脱下蓑衣吹一曲。
桃花源上避秦人，岂料渔舟见此身。胡虏杀人掊玉帛，简编破椟委泥尘。谁施骨肉死生惠，只有皇天后土仁。可保斯文犹未坠，庙堂宜亦用儒臣。
疏烟明淡雨膏如。青入烧痕初。开到无言桃李，春事喜敷腴。随杖履，有琴书。酒盈壶。风前花下，睡起醒时，着我篮舆。
倚天无数玉巉岩，心觉庐山是雪山。未暇双林寻净侣，试招五老对苍颜。远游借问有何好，胜赏何曾容暂间。却恨此生云水脚，误随人去踏尘寰。
法度名儒奉束修，帝师礼数亦宜优。公卿股栗朱云剑，白首门生忍不羞。