翦纨成薄质，谁将拟月轮。
闵竭夏后德，同我天王仁。
及至为时用，岂必画美人。
何忧秋风来，退保藏其真。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《咏扇》是一首宋代的诗词，作者是梅尧臣。这首诗词描述了扇子的美妙之处，并通过扇子的象征意义表达了作者的情感和思考。
诗词的中文译文如下：
翦下纨绮成薄质，谁能拟似月轮。我怀念夏后的美德，与天王一样仁慈。当扇子被用于特定场合时，并不一定要画美丽的女子。为何担忧秋风的到来，只需将真实隐藏起来。
这首诗词的诗意是赞美扇子的美丽和独特之处。扇子是中国传统文化中的重要元素，被视为一种艺术品和礼仪用品。作者通过描绘扇子的制作过程和形象，表达了对扇子的赞美和敬意。
诗词中提到的“翦下纨绮成薄质”意味着扇子是由精美的纨绮织物剪裁而成，薄而轻盈。这种细腻的材质使扇子在手中摇动时产生优雅的风姿。
诗词中的“夏后的美德”指的是古代夏朝的美德和道德准则。作者将自己与夏后天王相提并论，表达了对美德和仁慈的向往。
诗词的赏析在于它通过扇子的形象，抒发了作者对美的追求和对内心真实的保护。作者认为，扇子并不仅仅是为了描绘美丽的女子，而是一种可以表达情感和思考的艺术品。同时，作者也提醒人们不要过于担忧外界的变化和干扰，而是应该保持内心的真实和纯粹。
总的来说，这首诗词通过对扇子的描绘，表达了作者对美的追求、对美德和仁慈的向往，以及对内心真实的保护。它展示了中国传统文化中扇子的独特地位，并通过扇子的象征意义传递了深刻的思考和情感。
这次车来更可愁，窗中人比站前稠。阶梯一露刚伸脚，门扇双关已碰头。长叹息，小勾留，他车未卜此车休。明朝誓练飞毛腿，纸马风轮任意游。
十邑驱驰阅四旬，尽空囹圄报吾君。僧窗渐觉猿吟远，城市嚣尘自此分。
矫矫虎臣，捍城於并。殚其智力，为国长城。攻逾两时，敌不能乘。无食无援，百雉乃倾。负像赴水，义不苟生。大节卓伟，千载光明。
当年罢会稽，还郡锦为衣。老作龙楼贵，终将凤沼违。英魂游岱去，石椁渡江归。扬子春风恶，南徐过客稀。众帆看屡溺，素舸独如飞。始见中郎孝，松门自有辉。
潘江陆海一笑唾，暂借禅衣隐此身。坡谷两翁合为一，座间始可着斯人。
莫嗟黑发从头白，终见黄河到底清。