谁按黄金徽，满指清风度。
但听松上声，不知松间趣。
野僧何所乐，乐此数株树。
宁邀俗客来，草绿涧西路。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《永庆僧舍松风亭》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。这首诗词描绘了僧舍松风亭的景色和僧人的心境。
诗词的中文译文如下：
谁按黄金徽，满指清风度。
但听松上声，不知松间趣。
野僧何所乐，乐此数株树。
宁邀俗客来，草绿涧西路。
这首诗词通过描绘松风亭的景色，表达了僧人对自然的赞美和对宁静生活的向往。
诗意和赏析：
诗词的开头，谁按黄金徽，满指清风度，表达了诗人对松风亭的景色的赞美。黄金徽指的是松树的枝叶，清风度则是指松树的风姿。诗人通过触摸松树的枝叶，感受到了清风的气息，表达了对大自然的敬畏之情。
接下来的两句，但听松上声，不知松间趣，表达了诗人对松树的声音的感受。诗人聆听着松树的声音，却无法理解其中的趣味。这里可以理解为诗人对自然的奥秘和松树的生命力的思考。
下半部分的两句，野僧何所乐，乐此数株树，表达了诗人对僧人生活的思考。诗人认为野僧（指僧人）在这样的环境中生活是快乐的，他们喜欢这几株树。这里可以理解为诗人对简朴生活和追求内心宁静的向往。
最后一句，宁邀俗客来，草绿涧西路，表达了诗人对俗世生活的拒绝。诗人宁愿邀请来自尘世的客人来到僧舍松风亭，一同欣赏大自然的美景。草绿涧西路则是指僧舍所在的地方，意味着僧人远离尘嚣，追求宁静的生活。
总的来说，这首诗词通过描绘松风亭的景色和表达僧人的心境，表达了诗人对自然的赞美和对宁静生活的向往。它展示了诗人对大自然的敬畏之情和对简朴生活的追求，同时也表达了对尘世生活的拒绝。
昔见白髭惊，今见白髭喜。人将拔去之，我独不然耳。拔之既更生，留之何所耻。白日傥日拔，日拔讵能已。黑壮不为贵，白衰不为鄙。道德保於中，任从髭发齿。
百花香气傍行人，花底垂鞭日易醺。野父不知寒食节，穿林转壑自烧云。
寻梅莫背东风路。路在花前知去处。真香破鼻蓦然闻，试问幽丛知几步。多情更被无寒助。万物枯时神物护。一枝和雪倚栏干，昨夜初开春信度。
虹旗映绿荑，春仗汉丰西。侍跸浮清渭，扬舲降紫泥。近临钧石地，遥指钓璜溪。岸转帆飞疾，川平棹举齐。傅舟来是用，轩驭往应迷。兴阕菱歌动，沙洲乱夕鹥.
欲知儒道贵，缝掖见诸侯。且感千金诺，宁辞万里游。雁峰侵瘴远，桂水出云流。坐惜离居晚，相思绿蕙秋。
草堂初寐，青衣扃户，丹项归巢。抱瑶琴，高枕梦游仙岛，待闲访三茅。中宵睡觉，声如鸣佩，竹被风敲。隔疏林、斜望断云飞，正月上松梢