虢州紫石如紫泥，中有莹白象明月。
黑文天画不可穷，桂树婆娑生意发。
其形方广盈尺间，造化施工常不没。
虢州得之自山窟，持作名卿砚傍物。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《咏欧阳永叔文石砚屏二首》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
紫色的石头如同紫泥，其中有明亮如月的白色斑纹。黑色的纹理像是天空中的画，桂树摇曳，生机盎然。它的形状方正而宽广，尺寸适中。自然的造化常常无法被完全理解。虢州得到这块石头是从山洞中发现的，被当作重要的砚台供名士使用。
诗意：
这首诗词以虢州的紫石砚台为主题，表达了对砚台的赞美和赏析。作者通过描绘砚台的颜色、纹理、形状和来源，展示了砚台的独特之处和价值。砚台被视为文人雅士创作的工具，具有象征意义，代表着文化和艺术的传承。诗人通过对砚台的描述，表达了对自然造化和艺术创作的赞美，将砚台与桂树的生机与美感相结合。
赏析：
这首诗词以简洁而准确的语言描绘了紫石砚台的特点和美感。首先，作者以"紫色的石头如同紫泥"的形象描绘了砚台的颜色，展示了其独特的紫色质地。接着，通过"中有莹白象明月"的描写，将砚台上的白色纹理与明亮的月光相比拟，突出了其美丽和璀璨。然后，作者用"黑文天画"形容砚台上的纹理，将其与天空中的画作相媲美，表达了其艺术性和神秘感。
在描绘砚台的形状时，作者使用"其形方广盈尺间"的描述，强调了砚台的方正和宽广。这一描写使读者感受到砚台的庄重和稳重，同时也展示了自然造化的奇妙。最后，作者提到砚台来自虢州的山窟，被当作名士的重要之物。这一揭示砚台的来源和用途的句子，为整首诗词增添了一丝历史和文化的色彩。
总体而言，这首诗词通过简洁而富有意境的语言，描绘了紫石砚台的美感和独特之处，展示了作者对自然美和艺术创作的赞美。它不仅表达了砚台作为文人雅士的重要工具的意义，也反映了作者对文化传承和艺术价值的思考。
古木巢辽鹤，阴崖溜石泉。登临多意绪，深邃好风烟。啸傲欣离俗，徘徊觉近天。荧煌逼霄汉，疑是继张骞。
乱红缬眼柳花飞，烟抹霅溪秀一围。北背美人占梦去，夕阳行客舞雩归。三吴父老传冰节，两蜀江山识绣衣。预草封章千百纸，此身明日接天威。
校经同省并门居，无日不闻公读书。故持茗椀浇舌本，要听六经如贯珠。心知韵胜舌知腴，何似宝云与真如。汤饼作魔应午寝，慰公渴梦吞江湖。
一从楚客死，淮山无颜色。
游观值暄秋，饮狎得嘉客。嵌岩复在眼，徘徊忘还郭。款款坐向疲，喧喧笑多谑。短檐近见出，窦乳时闻落。防暗燎蒸薪，惊虚摇喜铎。僮憨榻露处，僧驯茗频瀹。竟隐谅未能，羡彼高楼雀。
万灵通有感，臧否在名人。志诚昭明德，清净见於真。奉道惟恭谨，修持原本因。广将求利益，苦乐救生民。