往在舅氏旁，获拚堂上帚。
六经观圣人，明如夜占斗。
索居废旧闻，独学无新有。
羡子杞梓材，未曾离矫揉。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《用明发不寐有怀二人为韵寄李秉彝德叟》是宋代黄庭坚创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
往在舅氏旁，
获拚堂上帚。
六经观圣人，
明如夜占斗。
索居废旧闻，
独学无新有。
羡子杞梓材，
未曾离矫揉。
诗意：
这首诗词表达了黄庭坚对两位朋友李秉彝和德叟的思念之情。诗人回忆起过去与他们在舅氏（舅舅的家）相聚的时光，回想起他们一起努力学习的场景。诗人称赞李秉彝和德叟的学识广博，认为他们对六经（儒家经典）的理解就像夜晚观测星斗一样明晰。诗人承认自己的生活安逸而平庸，没有新的闻见，孤独地独自学习。他羡慕李秉彝和德叟的才华，认为他们的材料（指才情）就像杞梓木一样，没有经过任何修饰和雕琢，却自然而美。
赏析：
这首诗词以简练的语言展现了黄庭坚对朋友的思念之情。诗人通过回忆过去的时光和朋友们一起学习的场景，表达了对他们学识渊博的赞美和羡慕之情。诗人通过对自己的生活状态的自省，显示了对平庸生活的不满和对知识的渴求。最后，诗人以杞梓木为比喻，将朋友们的才华形容为自然而纯粹的美。这首诗词虽然篇幅不长，但通过简洁的语言和意象，传达了诗人内心的情感和对友谊与学识的向往。
鸣雁{左嗈右隹}{左嗈右隹}来自北，一一衔芦度深碛。空受严霜捐羽毛，不为征人寄消息。散落湘吴无定所，或寄平川或洲渚。相唤相呼不乱群，非比寒鸦无次序。弋者多怀害尔心，栖宿须寻烟水深。
雨余芳草香，风起游丝动。幽禽四五声，说破春眠梦。
禅山乔木饱苍烟，柿叶能来老郑虔。楼阁暮寒风铁定，与僧分展对床眠。
落星开士深结屋，龙阁老翁来赋诗。小雨藏山客坐久，长江接天帆到迟。燕寝清香与世隔，画图妙绝无人知。蜂房各自开户牖，处处煮茶藤一枝。
我爱山居好，跻攀缭暝烟。偃松低可坐，横石劣容眠。菊径重阳酒，梅花雪后天。一筇事事足，与世自无缘。
旅窜南方远，传闻北使来。旧庭知玉树，合浦识珠胎。白发因愁改，丹心托梦回。皇恩若再造，为忆不然灰。