便静非形色，相逢子独知。
功名槐蚁话，文字壁鱼痴。
剩取朝贤誉，何须隐者诗。
南湖鸥正狎，休误凤凰池。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《永嘉张仲思相士过访坐间索诗》是宋代张镃创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
便静非形色，相逢子独知。
功名槐蚁话，文字壁鱼痴。
剩取朝贤誉，何须隐者诗。
南湖鸥正狎，休误凤凰池。
诗意：
这首诗词描述了张仲思拜访相士的情景。诗人通过相士的相面推命，体现了人的内在品质和能力并不一定与外貌相符。他们相遇时，只有相士能够真正了解诗人的内心世界。
诗中提到了功名槐蚁和文字壁鱼，意指世俗的功名和文人的追求，相对于诗人来说，这些追求并不重要。诗人认为剩下来的应该是令人称赞的朝廷贤臣，而不是隐居者创作的诗歌。
最后两句描述了南湖上的景象，鸥鸟在湖面上自由自在地嬉戏，诗人呼应着这种自然之美，表达了对凤凰池中的繁华世界的拒绝。
赏析：
这首诗词通过对相士访问和诗人的思考，传达了一种超越功名利禄、追求内心自由的主题。诗人认为真正的了解和理解只有在心灵的交流中才能实现，而表面的外貌和世俗的追求并不能真正体现一个人的价值。
诗中的意象清新自然，通过描绘南湖上的鸥鸟和凤凰池，表达了诗人内心的追求和对自由的向往。与繁华世界相比，诗人更愿意追求诗歌的真正意义和隐居者的自由状态。
这首诗词以简洁明了的文字表达了诗人的思想和情感，既有对现实的批判，又有对理想的追求，给人以深思的启示。
玉婵娟。甚春余雪尽，犹未跨青鸾。疏萼无香，柔条独秀，应恨流落人间。记曾照、黄昏淡月，渐瘦影、移上小栏干。一点清魂，半枝空色，芳意班班。重省嫩寒清晓，过断桥流水，问信孤山。冰粟微销，尘衣不浣，相见还误轻攀。未须讶、东南倦客，掩铅泪、看了又重看。故国吴天树老，
满院融融花气。红绣一帘垂地。往事忆年时，只春知。风又暖。花渐满。人似行云不见。无计奈离情。恶销凝。
一载为官忧，文书每压头。枕铃常警夜，筑甬更惊秋。倦岂因心至，閒常与病谋。息肩仅旬耳，二竖欲何求。
长蛇嘘雾毒暗天，老鹤俯视心为怜。引雏振翮下啄蛇，反为蛇噬身不全。嗟嗟鹤死群鹤怨，中有一鹤负机变。徘徊蛇旁衔骨归，瘗之中野酬孤愿。此中地气大吉非偶然，蛇灭雾息还青天，老鹤心魂耿耿悬。
闲院宇。独自行来行去。花片无声帘外雨。峭寒生碧树。做弄清明时序。料理春酲情绪。忆得归时停棹处。画桥看落絮。
介卢晓牛鸣，冶长谙雀哕。吾愿天耳通，达此音声类。群鱼泣妻妾，鸡骛呼弟妹。不独死可哀，生离亦多嘅。闽语既嘤咿，吴听了难会。宁闻闽人肉，忍作吴人脍。可怜登陆鱼，皦喁向人谇。人曰鱼口喑，鱼言人耳背。何当破网罗，施之以无畏。